European-American Evangelistic Crusades

             
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WIE GOTT DEN TEUFEL IM 20. JAHRHUNDERT BESIEGTE


 
Teil 3 – DER WEG ZUM POLITISCHEN STAAT ISRAEL
 
von John S. Torell

 
 
In meiner dritten Ausarbeitung über die politischen Bewegungen Satans und seiner Anhänger, um einen politischen Staat Israel als Voraussetzung für eine Weltregierung aufzurichten, werden wir uns eine Reihe von Entwicklungen ansehen, die von der zionistischen Führung angefacht und geleitet waren. Damit der Leser den Aufbau dieser Ausarbeitung versteht, liste ich hier auf, welche Ereignisse wir uns ansehen werden:
 
1.DIE ENTFERNUNG DER TÜRKEI ALS HERRSCHER ÜBER PALÄSTINA
2.DIE ÜBERTRAGUNG DER AUFSICHT ÜBER PALÄSTINA AN ENGLAND
3.DER AUFBAU DER ZIONISTISCHEN BEWEGUNG
4.DAS ÜBERFÜHREN VON WESTEUROPÄISCHEN JUDEN NACH PALÄSTINA
5.DIE SCHAFFUNG VON NAZI-DEUTSCHLAND ZUM ZWECK DER VERTREIBUNG VON WESTLICHEN JUDENAUS EUROPA NACH PALÄSTINA
6.DIE ZUSAMMENARBEIT VON NAZI-DEUTSCHLAND MIT DER ZIONISTISCHEN FÜHRUNG
7.DER SCHUTZ DER JUNGEN NAZI-PARTEI DURCH WESTLICHE, JÜDISCHE ORGANISATIONEN
 
Bei den meisten Christen wird das Lesen der obigen sieben Punkte sofort eine große gedankliche Opposition auslösen. Sie werden denken: „Das stimmt aber nicht mit dem überein, was ich in der Gemeinde und in der Schule gelernt habe. Das widerspricht allem, was ich gelehrt worden bin und glaube.“ Ich frage dich ernsthaft: BIST DU BEREIT, ZU LESEN WAS ICH DARLEGE UND DANACH DEINE EIGENEN NACHFORSCHUNGEN ANZUSTELLEN, UM ZU SEHEN, WAS DIE WAHRHEIT IST UND WAS LÜGEN SIND?
 
Es sind uns heute Dokumente zugänglich, die bis Ende der 1980er Jahre vor uns verborgen worden sind als die Regierungsarchive der Vereinigten Staaten, Großbritanniens, Frankreichs, Deutschlands, der Sowjetunion und eine Reihe anderer Nationen für die Öffentlichkeit zugänglich gemacht wurden, nachdem sie zuvor als „geheime Information“ gekennzeichnet gewesen waren. Wissenschaftliche Forscher haben sich über diese Dokumente hergemacht und dann ihre Erkenntnisse in Büchern und Forschungsdokumenten veröffentlicht. Es gibt eine Reihe von jüdischen Gelehrten und Wissenschaftlern und ich habe beschlossen, so viel jüdisches Material wie möglich heranzuziehen, damit der Leser versteht, dass diese Veröffentlichungen sich nicht gegen das jüdische Volk richten, sondern lediglich jüdische Führer bloßstellen sollen, die ihr eigenes Volk ausgenutzt haben. Die Christen im Westen lesen normalerweise keine jüdischen Zeitungen, Magazine und Bücher und haben daher keine Ahnung, was in den jüdischen Gemeinschaften vorgeht. Sie erhalten ihre Informationen von ihren christlichen Leitern, die ihrerseits von Zionisten kontrolliert werden. Darum ist die Wahrheit in christlichen Kreisen nicht bekannt. Einige meiner Leser werden sich fragen, warum ich bei so vielen Dingen ins Detail gehe. Die Antwort: da das Material so total im Gegensatz zu allem steht, was die meisten Leute gelernt haben, will ich ihnen so die Wahrheit einhämmern und es dem Leser leichter machen, zu dokumentieren was er gerade gelesen hat. Außerdem habe ich, um diese Ausarbeitung vorlegen zu können, Tausende von Seiten in Büchern, Dokumenten, Magazinen und anderen Veröffentlichungen gelesen. Ich habe mehr als ein Jahr lang an dieser Dokumentation gearbeitet und mein Gebet ist, dass jeder Leser sich die Zeit nimmt, es zu lesen, darüber zu beten und selbst einige Nachforschungen anzustellen um DIE WAHRHEIT ÜBER EREIGNISSE ZU WISSEN, DIE IM LETZTEN JAHRHUNDERT STATTFANDEN.
 
DIE ENTFERNUNG DER TÜRKEI AUS PALÄSTINA
Solange das Ottomanische Reich existierte, konnten die Zionisten keinen politischen Staat Israel errichten. In der Ausgabe von The Dove 2002, Seite 33, hatte ich kurz den Versailler Vertrag angesprochen, der in der Stadt Versailles/Frankreich im Oktober 1918 unterzeichnet wurde, nachdem der Zweite Weltkrieg vorüber war und die Siegermächte die Kriegsbeute verteilten.
 
Nur sehr wenige Geschichtsstudenten im Jahr 2004 wissen viel über das Doppelspiel und die Täuschung, die England gegen die Araber im Mittleren Osten betrieben. Hier eine kurze Zusammenfassung dessen, was während des Ersten Weltkrieges geschah und ein Fundament legte für den Hass und das Misstrauen, welche die Araber gegen die westlichen Nationen hegen.
 
Als der Erste Weltkrieg 1914 ausbrach verlegte der Zionistische Weltbund seinen Hauptsitz von Berlin/Deutschland in die Hauptstadt Dänemarks, Kopenhagen. Das gab ihnen die Freiheit, sowohl mit den Zentralmächten (Deutschland, Österreich, Türkei) als auch den alliierten Mächten (England, Frankreich und andere Nationen) zu kooperieren. Die zionistische Abteilung, die verantwortlich für den Umgang mit den Zentralmächten war, vermittelte dem deutschen und türkischen Militärkommando, von welchem Vorteil eine jüdische, pro-zionistische Regierung in Jerusalem wäre um die von den Arabern in der Region ausgehende Bedrohung durch deren Rebellion gegen die türkische Herrschaft auszugleichen. Die offizielle Botschaft an die Zentralmächte war: „Wir wollen an den Ostküsten des Mittelmeeres ein modernes, kulturelles Handelszentrum errichten, das sowohl direkt als auch indirekt eine Stütze des Germanismus ist.“ Die deutsche und türkische Regierung lehnten den zionistischen Aufruf ab und so konnte die zionistische Abteilung, die verantwortlich für den Umgang mit den alliierten Mächten war, Verbindungen schmieden, insbesondere zur britischen Regierung.
 
Der russisch geborene Jude Vladimir Jabotinsky (1880-1940) kontaktierte die britische Regierung und erhielt die Erlaubnis, drei jüdische Bataillone königlicher Füsilierer zu bilden, die mit der britischen Armeeoperation aus Ägypten heraus integriert wurden und die Türken in Palästina angriffen. Die meisten der Rekruten in diesen jüdischen Bataillonen waren jüdische Flüchtlinge aus dem türkisch besetzten Palästina.
 
An der politischen Front in England war der russisch geborene Jude Dr. Chaim Weizmann (1874-1952), später der erste Präsident von Israel (1949-1952), eine mächtige Figur im Zionismus, in der Lage, eine Bewegung zu bilden, die eine Menge Druck auf die britische Regierung zugunsten eines jüdischen Staates in Palästina ausübte. Weizmann ging von Russland nach Deutschland und dann weiter in die Schweiz, wo er im Jahre 1900 einen Doktortitel in Chemie mit Spezialgebiet Organische Chemie erwarb. Er ließ sich 1904 in England nieder und erhielt an der Universität Manchester einen wissenschaftlichen Auftrag.
 
Als der Erste Weltkrieg tobte brauchte die britische Munitionsindustrie bis 1915 verzweifelt Aceton in großen Mengen (ein wichtiger Bestandteil des rauchfreien Pulvers Kordit, das benutzt wurde um Gewehrkugeln und Artilleriegranaten abzufeuern). Durch seine Forschungen hatte Weizmann 1915-1916 eine Methode entwickelt, um Aceton in großen Mengen aus Mais zu extrahieren, was es der britischen Munitionsindustrie möglich machte, ihre Kriegsproduktion an rauchfreiem Pulver zu erhöhen und die britischen Streitkräfte mit einer ausreichenden Menge Munition zu versorgen.
 
DIE BALFOUR-DEKLARATION
Weizmann benutzte seine Entdeckung um auf der politischen Bühne Gewinn zu machen. Er erreichte ein Treffen mit dem britischen Außenminister Arthur J. Balfour (1848-1930), der am 2. November 1917 die so genannte BALFOUR- DEKLARATION (ein Brief von Arthur Balfour an Lionel Walter Rothschild, den zweiten Baron Rothschild, einen Führer britischer Juden) als offizielle Lehre der britischen Regierung schrieb. Darin wurde der Zionismus anerkannt und um britische Unterstützung für die zionistischen Bemühungen gebeten, eine Heimat für das Weltjudentum in Palästina zu errichten. Hier der Text des Briefes, geschrieben im Außenministerium:
 
Verehrter Lord Rothschild,
ich bin sehr erfreut, Ihnen im Namen der Regierung Seiner Majestät die folgende Erklärung der Sympathie mit den jüdisch-zionistischen Bestrebungen übermitteln zu können, die dem Kabinett vorgelegt und gebilligt worden ist:
Die Regierung Seiner Majestät betrachtet mit Wohlwollen die Errichtung einer nationalen Heimstätte für das jüdische Volk in Palästina und wird ihr Bestes tun, die Erreichung dieses Zieles zu erleichtern, wobei, wohlverstanden, nichts geschehen soll, was die bürgerlichen und religiösen Rechte der bestehenden nicht-jüdischen Gemeinschaften in Palästina oder die Rechte und den politischen Status der Juden in anderen Ländern in Frage stellen könnte. Ich wäre Ihnen dankbar, wenn Sie diese Erklärung zur Kenntnis der Zionistischen Weltorganisation bringen würden.
 
Ihr ergebener Arthur Balfour
 
Trotz der Tatsache, dass die britische Regierung Palästina nicht als einen politischen, jüdischen Staat vorgeschlagen hatte, benutzte die zionistische Führung die Deklaration um soviel Profit wie möglich daraus zu schlagen. Nach offiziellen Berichten des Zionistischen Bundes wurde folgendes festgestellt:
 
„Die Deklaration war ein freiwilliger Akt des britischen Kabinetts und Teil seiner allgemeinen Außenpolitik. Es war eine Nationalpolitik in dem Sinne, dass sie die Ansichten der drei britischen, politischen Parteien repräsentierte. Sie hatte internationalen Status erlangt, da die Hauptalliierten, Russland, Frankreich, Italien und die Vereinigten Staaten, ihre vorherige Zustimmung gegeben hatten. Sie wurde nachträglich vom Völkerbund befürwortet und in das Mandat aufgenommen. Die Balfour-Deklaration erkannte das kollektive Recht der Weltjuden auf Palästina an: das jüdische Volk wurde zu einer Instanz im Kontext internationalen Rechts.“
 
Die Balfour-Deklaration sollte als der legale Eckstein für den Zionistischen Weltbund werden, um einen jüdischen politischen Staat in Palästina zu schaffen.
 
ANALYSE
Wenn man sich die Deklaration von einem rechtlichen Standpunkt aus ansieht, drückt sie lediglich aus, dass Juden das Recht haben, in Palästina zu leben, gemäß einer Entscheidung der britischen Regierung, während der Erste Weltkrieg noch immer fortschritt und Palästina eine Provinz des türkischen, Ottomanischen Reiches war. Nachdem die Türkei auf dem Schlachtfeld militärisch besiegt war, teilten die alliierten Sieger die Region im Mittleren Osten nach ihren eigenen Wünschen auf und die Millionen von Menschen, die im Mittleren Osten lebten, wurden nicht gefragt ob ihnen das gefiel oder nicht. Sie wurden einfach vor vollendete Tatsachen gestellt. Jedem Widerstand von den verschiedenen Völkern, die im Mittleren Osten leben, wurde durch raue Militärmacht begegnet, indem ihnen ihr Land weggenommen wurde.
 
Als die zionistischen Juden behaupteten, sie hätten durch „Internationales Recht“ den legalen Anspruch auf das Land bekommen, machte das das Gesetz zum Gespött, das Gott in den Zehn Geboten niedergelegt hat. Wenn wir ehrlich sind, dann folgte die Aufteilung des Mittleren Ostens nach dem Ersten Weltkrieg demselben satanischen Muster wie der Fall von Adam und Eva im Garten Eden: Eroberung durch Krieg und der Sieger teilt die Beute nach eigenem Gutdünken auf. Das ist es, was die Führer von Weltreichen in den letzten 6.000 Jahren getan haben: Assyrien, Babylon, Persien, Griechenland, Rom, England, Spanien, Portugal, Frankreich, Holland, Deutschland und die Sowjetunion. Die einheimische Bevölkerung in Nord- und Südamerika wurde von den Spaniern, den Portugiesen und den Briten „überrollt“. Die eingeborenen amerikanischen Indianer hatten nie die Gelegenheit, zu wählen oder darüber zu diskutieren, ob die Weißen aus Europa ihr Land übernehmen, eine europäische Regierung aufrichten und sie in „Reservate“ umsiedeln sollten. Brachiale Militärmacht regelte die Angelegenheit und da die eingeborenen amerikanischen Indianer es nicht mit der europäischen Militärmacht aufnehmen konnten, verloren sie ihre Unabhängigkeit und ihr Land. Wenn wir zionistisches Denken anwenden, geschah das unter dem legalen Anspruch Internationalen Rechts.
 
Damit die amerikanischen Leser die Ungerechtigkeit dieses Geschehens erkennen, möchte ich folgendes Beispiel anführen: Die Vereinigten Staaten werden von Russland und China belagert. Die amerikanischen Streitkräfte werden besiegt und Russland und China platzieren Besatzungsmächte in den Vereinigten Staaten. Das amerikanische Volk wird aus den meisten Landesteilen vertrieben und in den Wüstengebieten Mexikos neu angesiedelt. Millionen von Amerikanern sind gezwungen, nach Mexiko zu fliehen, wo sie in Flüchtlingslagern leben. Amerika wird nun durch Russen und Chinesen neu bevölkert. Amerikanische Bürger beginnen, sich zu bewaffnen um die russischen und chinesischen Besatzungsmächte zu vertreiben. Die Russen und die Chinesen wenden sich an die Vereinten Nationen und erklären die amerikanischen Kämpfer zu Terroristen, die ausgerottet werden müssen.
 
Würdest du das Gerechtigkeit nennen für das amerikanische Volk, das sein Land verloren hat? Würdest du sagen, sie sollten doch zufrieden sein mit dem, was sie haben und vergessen, dass sie in der Vergangenheit in Amerika gelebt und regiert haben?
 
WAS HAT GOTT ÜBER DAS LAND PALÄSTINA (KANAAN) GESPROCHEN?
Lasst uns zu allererst das Eigentumsrecht am Planeten Erde feststellen. Er wurde von Gott geschaffen und er besitzt das Eigentumsrecht an diesem Planeten:
 
Dem Herrn gehört die Erde und was sie erfüllt, der Erdboden und die darauf wohnen. (Psalm 24:1)
 
Als Gott die Erde schuf gab er der Menschheit die Autorität, sie nach seinem Willen zu verwalten:
 
Und Gott sprach: Wir wollen Menschen machen nach unserem Bild uns ähnlich; die sollen herrschen über die Fische im Meer und über die Vögel des Himmels und über das Vieh auf der ganzen Erde, auch über alles, was auf Erden kriecht! Und Gott schuf den Menschen ihm zum Bilde, zum Bilde Gottes schuf er ihn; männlich und weiblich schuf er sie. Und Gott segnete sie und sprach zu ihnen: Seid fruchtbar und mehrt euch und füllt die Erde und macht sie euch untertan und herrscht über die Fische im Meer und über die Vögel des Himmels und über alles Lebendige, was auf Erden kriecht! Und Gott sprach: Siehe, ich habe euch alles Gewächs auf Erden gegeben, das Samen trägt, auch alle Bäume, an welchen Früchte sind, die Samen tragen; sie sollen euch zur Nahrung dienen. (1. Mose 1:26-29)
 
Doch als der Mensch in Sünde fiel, wurde er statt ein Segen Gottes zu sein zu einem Fluch Satans und Gott beschloss, alle Menschen auszurotten, mit Ausnahme von acht Personen, Noah und seiner Familie:
 
Als sich aber die Menschen zu mehren begannen auf Erden und ihnen Töchter geboren wurden, sahen die Söhne Gottes, dass die Töchter der Menschen schön waren und nahmen sich von allen diejenigen zu Frauen, welche ihnen gefielen. Da sprach der Herr: Mein Geist soll den Menschen nicht ewig darum strafen, dass auch er Fleisch ist, sondern seine Tage sollen hundertundzwanzig Jahre betragen! Die Riesen waren auf Erden in jenen Tagen, und zwar daraufhin, dass die Söhne Gottes zu den Töchtern der Menschen kamen und diese ihnen gebaren. Das sind die Helden, die von alters her berühmt gewesen sind. Als aber der Herr sah, dass des Menschen Bosheit sehr groß war auf Erden und alles Gebilde der Gedanken seines Herzens nur böse allezeit, da reute es den Herrn, dass er den Menschen gemacht hatte auf Erden, und es bekümmerte ihn in seinem Herzen. Und der Herr sprach: Ich will den Menschen, den ich erschaffen habe, vom Erdboden vertilgen, vom Menschen an bis auf das Vieh und bis auf das Gewürm und bis auf die Vögel des Himmels; denn es reut mich, dass ich sie gemacht habe! Noah aber fand Gnade vor dem Herrn. (1. Mose 6:1-8)
 
Nach der Sintflut überlebten nur acht Personen. Als auch sie nicht taten, was Gott ihnen zu tun geboten hatte, zerstreute Gott sie über alles trockene Land auf der Erde:
 
Es hatte aber die ganze Welt einerlei Sprache und einerlei Rede. Da sie nun gen Osten zogen, fanden sie eine Ebene im Lande Sinear, und sie ließen sich dort nieder. Und sie sprachen zueinander: Wohlan, lasst uns Ziegel streichen und sie feuerfest brennen! Und sie brauchten Ziegel für Steine und Asphalt für Kalk. Und sie sprachen: Wohlan, lasst uns eine Stadt und einen Turm bauen, dessen Spitze bis an den Himmel reicht, dass wir uns einen Namen machen, damit wir ja nicht über die ganze Erde zerstreut werden! Da fuhr der Herr herab, dass er die Stadt und den Turm sähe, den die Menschenkinder bauten. Und der Herr sprach: Siehe, es ist nur ein einziges Volk, und sie sprechen alle nur eine Sprache, und dies ist der Anfang ihres Unternehmens! Nun wird es ihnen nicht unmöglich sein, alles auszuführen, was sie sich vorgenommen haben. Wohlan, lasst uns hinabfahren und daselbst ihre Sprache verwirren, dass keiner des anderen Sprache verstehe! Also zerstreute sie der Herr von dannen über die ganze Erde, dass sie aufhörten die Stadt zu bauen. Daher gab man ihr den Namen Babel, weil der Herr daselbst die Sprache der ganzen Welt verwirrte und sie von dannen über die ganze Erde zerstreute. (1. Mose 11:1-9)
 
Nachdem Gott die Menschen über die ganze Erde zerstreut hatte, teilte er sie in Nationen auf und setzte die Grenzen für sie fest:
 
Als der Allerhöchste den Völkern ihr Erbe austeilte und die Kinder der Menschen voneinander schied, da setzte er die Grenzen der Völker fest nach der Zahl der Kinder Israel. (5. Mose 32:8)
 
Der Gott, der die Welt gemacht hat und alles, was darin ist, er, der Herr des Himmels und der Erde, wohnt nicht in Tempeln von Händen gemacht; ihm wird auch nicht von Menschenhänden gedient, als ob er etwas bedürfte, da er ja selbst allen Leben und Odem und alles gibt. Und er hat aus einem Blut das ganze Menschengeschlecht gemacht, dass es auf dem ganzen Erdboden wohne, und hat im voraus die Zeiten und die Grenzen ihres Wohnens bestimmt, dass sie den Herrn suchen sollten, ob sie ihn wohl spüren und finden möchten, da er ja nicht ferne ist von einem jeglichen unter uns. (Apostelgeschichte 17:24-27)
 
Die Menschen auf der Erde beziehen sich auf das Internationale Recht als die finale Autorität für alle Nationen. Die Definition von Internationalem Recht ist, wie in diesem Artikel dargelegt, dass Gesetze von Herrschern gemacht und durch das Schwert (militärische Macht) erzwungen werden. In Wirklichkeit sind das die Gesetze des Teufels. GOTTES GÖTTLICHE GESETZE ÜBERRAGEN ALLE ANDEREN UND EINES TAGES WERDEN ALLE BEWOHNER DER ERDE, EINSCHLISSLICH DES TEUFELS UND SEINER GEFALLENEN ENGEL, BEIM JÜNGSTEN GERICHT GEMÄSS DEN GESETZEN GOTTES GERICHTET, NICHT NACH MENSCHLICHEN GESETZEN!
 
Seit den Tagen Nimrods bis heute sind Menschen und Grenzen verrückt und hin und her geschoben worden und es gibt heute keine Nation auf der Welt, die sich noch an dem ursprünglichen Ort befindet, den Gott zur Zeit nach der Sintflut festgesetzt hat.
 
HAT GOTT DAS LAND KANAAN NICHT ISRAEL GEGEBEN?
Die „christlichen Zionisten“ lesen die Bibel wie der Teufel es tut und picken sich hier und da Verse heraus, die ihre Lehre unterstützen. Doch es gibt eines, das wir verstehen müssen: Gott hat dem Volk Israel ganz spezifisch gesagt, dass es das Land nur so lange in Besitz nehmen kann, wie es mit Gott lebt und seinen Geboten gehorsam ist. In dem folgenden Zitat aus der Bibel sehen wir folgendes:
 
Dafür, dass du dem Herrn, deinem Gott, nicht gedient hast mit fröhlichem und gutwilligem Herzen, als du an allem Überfluss hattest, musst du deinen Feinden, die dir der Herr zuschicken wird, dienen in Hunger und Durst, in Blöße und allerlei Mangel, und er wird ein eisernes Joch auf deinen Hals legen, bis er dich vertilgt hat. Der Herr wird gegen dich aufbieten ein Volk aus der Ferne, vom Ende der Erde, das wie ein Adler daherfliegt, ein Volk, dessen Sprache du nicht verstehen kannst; ein Volk mit trotzigem Blick, das keine Rücksicht kennt gegen den Greis und mit den Knaben kein Erbarmen hat. Es wird die Frucht deines Viehes und die Frucht deines Landes verzehren, bis du vertilgt sein wirst, und dir nichts übriglassen von Korn, Most und Öl, vom Wurf deiner Rinder und von der Zucht deiner Schafe, bis dass es dich zugrunde gerichtet hat. Und es wird dich in allen deinen Toren ängstigen, bis deine hohen und festen Mauern fallen, darauf du dich in deinem ganzen Lande verlassen hast.
 
Ja, es wird dich ängstigen in allen deinen Toren, in deinem ganzen Lande, das dir der Herr, dein Gott, gegeben hat. Du wirst die Frucht deines Leibes essen, das Fleisch deiner Söhne und deiner Töchter, die dir der Herr, dein Gott, gegeben hat; in der Belagerung und Not, womit dich dein Feind bedrängen wird. Ein verzärtelter und arg verwöhnter Mann unter deinem Volk wird es alsdann seinem Bruder und der Frau an seinem Busen und dem Sohn, der von seinen Söhnen noch übrig ist, missgönnen, also dass er keinem von ihnen etwas gibt von dem Fleische seiner Söhne, das er essen muss, weil ihm nichts übrig geblieben ist in der Belagerung und Not, womit dich dein Feind in allen deinen Toren bedrängen wird. Auch die verzärteltste und verwöhnteste Frau unter euch, die so verzärtelt und verwöhnt war, dass sie nicht einmal versucht hat, ihre Fußsohlen auf die Erde zu setzen, die wird dem Mann an ihrem Busen und ihrem Sohn und ihrer Tochter missgönnen die Nachgeburt, die zwischen ihren Beinen hervorgegangen ist, dazu ihre Kinder, die sie geboren hat; denn sie wird dieselben vor lauter Mangel heimlich essen in der Belagerung und Not, womit dich dein Feind in deinen Toren bedrängen wird.
 
Wenn du nicht darauf achten wirst, zu tun alle Worte dieses Gesetzes, die in diesem Buch geschrieben sind, und zu fürchten diesen herrlichen und schrecklichen Namen, den Herrn, deinen Gott; so wird der Herr dich und deinen Samen mit außerordentlichen Schlägen treffen, ja mit großen und beständigen Schlägen und mit bösen und beständigen Krankheiten; und er wird über dich alle Seuchen Ägyptens bringen, vor welchen du dich fürchtest, und sie werden dir anhaften. Dazu alle Krankheiten und Plagen, die nicht in dem Buch dieses Gesetzes geschrieben sind, wird der Herr über dich kommen lassen, bis du vertilgt sein wirst. Und es werden euer wenige übrig bleiben, die ihr doch so zahlreich gewesen seid wie die Sterne des Himmels, weil du der Stimme des Herrn, deines Gottes, nicht gehorcht hast. Und wie sich der Herr in Bezug auf euch zuvor freute, euch wohl zu tun und euch zu mehren, also wird der Herr sich in Bezug auf euch freuen, euch umzubringen und euch zu vertilgen, und ihr werdet ausgerottet werden aus dem Lande, dahin du jetzt gehst, um es einzunehmen.
 
Denn der Herr wird dich unter alle Völker zerstreuen von einem Ende der Erde bis zum andern; da wirst du andern Göttern dienen, die dir und deinen Vätern unbekannt waren, Holz und Steinen. Dazu wirst du unter diesen Völkern keine Ruhe haben und keine Rast finden für deine Fußsohlen; denn der Herr wird dir daselbst ein friedloses Herz geben, dass du dir die Augen ausweinen möchtest und dass deine Seele verschmachten wird. Dein Leben wird vor dir an einem Faden hängen; Tag und Nacht wirst du dich fürchten und deines Lebens nicht sicher sein. Am Morgen wirst du sagen: Ach, dass es schon Abend wäre! Und am Abend wirst du sagen: Ach, dass es schon Morgen wäre! Infolge alles dessen, was dein Herz erschreckt und was deine Augen sehen müssen. Und der Herr wird dich auf Schiffen wieder nach Ägypten führen, auf dem Weg, davon ich dir gesagt habe, du sollst ihn nicht mehr sehen, und ihr werdet euch dort euren Feinden zu Knechten und Mägden verkaufen wollen, und es wird doch kein Käufer da sein. (5. Mose 28:47-68)
 
Gott hat Mose gegenüber ganz klar gemacht, dass das Land Kanaan nur solange der Besitz des Volkes Israel sein könne wie das Volk mit Gott leben würde. Gott machte Mose auch deutlich, dass das Gericht ansonsten nicht ausbleiben würde, es stand fest und es läge nun an den Herrschern und dem Volk Israel, entweder mit Gott zu leben oder das Land zu verlieren. Die Bibel berichtet, dass das Land Israel in zwei Schritten verloren ging. Es begann mit den Sünden von König Salomo, als Gott Israel in ein nördliches und ein südliches Königreich aufteilte.
 
Aber der Herr ward zornig über Salomo, weil sein Herz sich abgewandt hatte von dem Herrn, dem Gott Israels, der ihm zweimal erschienen war, ja, der ihm gerade darüber Befehl gegeben hatte, dass er nicht andern Göttern nachwandeln solle; aber er beachtete nicht, was ihm der Herr geboten hatte. Darum sprach der Herr zu Salomo: Weil solches von dir geschehen ist und du meinen Bund nicht bewahrt hast, noch meine Satzungen, die ich dir geboten habe, so will ich dir gewiss das Königreich entreißen und es deinem Knecht geben. Doch zu deiner Zeit will ich es nicht tun, um deines Vaters David willen; der Hand deines Sohnes will ich es entreißen. Nur will ich ihm nicht das ganze Reich entreißen; einen Stamm will ich deinem Sohn geben, um meines Knechtes David und um Jerusalems willen, die ich erwählt habe. (1. Könige 11:9-13)
 
Etwa 200 Jahre nachdem Israel geteilt worden war, wurde das nördliche Königreich mit seiner Hauptstadt Samaria im Jahre 721 v. Chr. belagert und die zehn nördlichen Stämme wurden von König Sargon von Assyrien in die Gefangenschaft weggeführt. Das Land wurde von Fremden bevölkert (2. Könige 17:1-41). Später ging ein kleiner Überrest der zehn nördlichen Stämme in das Land zurück, zwischenzeitlich ehelich vermischt mit Heiden, und erhielt den Namen „Samariter“, eine Gruppe von Menschen, die halb hebräisch und halb heidnisch waren und daher von den Menschen im südlichen Königreich, die als „Juden“ bekannt wurden, zutiefst verachtet wurden. (Johannes 4:1-43)
 
Das südliche Königreich mit seinen zwei Stämmen Juda und Benjamin überlebte als Nation bis die babylonische Armee es einschließlich Jerusalem, das 587 v. Chr. fiel, belagerte.
 
Trotz der Tatsache, dass Gott König Kyrus von Persien benutze, um es Juden möglich zu machen, nach Jerusalem zurück zu kommen, nachdem er das babylonische Königreich vernichtet hatte, erlangte das jüdische Volk nie wieder seine Souveränität zurück. Von 587 v. Chr. an wurde das Land Israels, Kanaan, von heidnischen Reichen regiert, die es den Juden gestatteten, in dem Land zu leben, jedoch nicht, es zu regieren. Die einzige Zeitperiode, in der es den Juden gelang, die Kontrolle über Jerusalem wieder zu erlangen, war von 165 v. Chr. bis 63 v. Chr. (ein Zeitraum von 102 Jahren), als Judas Makkabäus eine Revolte gegen die Herrschaft von Antiochus Epiphanes anführte. Statt Gott zu suchen und die wahre Anbetung Gottes wiederherzustellen wurden diese Jahre mit Streit zwischen den Pharisäern und Sadduzäern verschwendet. Im Jahre 63 v. Chr. nahm die römische Armee unter der Führung von Pompeius Jerusalem ein und für die nächsten Jahrhunderte sollte es von Rom regiert werden.
 
Nachdem Jesus geboren worden war und im Alter von 30 Jahren begonnen hatte, das Königreich Gottes zu verkündigen und dass er der lang erwartete Messias sei, wollte eine Reihe von Juden ihn benutzen um eine Rebellion gegen die Römer zu beginnen, sie aus dem Land zu vertreiben und das Königreich Israel wieder aufzurichten.
 
Als nun die Leute das Zeichen sahen, welches Jesus getan hatte, sprachen sie: Das ist wahrhaftig der Prophet, der in die Welt kommen soll! Da nun Jesus merkte, dass sie kommen würden, um ihn mit Gewalt zum König zu machen, entwich er wiederum auf den Berg, er allein. (Johannes 6:14-15)
 
Die jüdische Leiterschaft revoltierte Ende der 60er Jahre gegen Rom und übernahm für eine kurze Zeit die Kontrolle über Jerusalem und die umgebenden Gebiete. Doch der römische General Titus kam mit einer großen römischen Armee und im September des Jahres 70 n. Chr. fiel Jerusalem und etwa eine Million Juden wurden von den Römern abgeschlachtet. Der Tempel wurde zerstört und die Stadt Jerusalem zu einem Trümmerhaufen gemacht. Die auf dem Lande übrig gebliebenen Juden wurden in großer Anzahl vertrieben und ließen sich in verschiedenen Provinzen des Römischen Reiches nieder. Erneut hatte Gott gesprochen: Ihr könnt das Land nicht haben solange ihr in Rebellion gegen mich lebt. Kurz vor der Kreuzigung von Jesus hatte die jüdische Leiterschaft in Jerusalem einen Fluch auf sich gebracht, der geblieben ist und bleiben wird bis Jesus wieder auf die Erde zurückkommt. Individuell können Juden diesem Fluch entkommen wenn sie Jesus Christus als ihren Herrn und Erlöser annehmen, doch das jüdische Volk im Allgemeinen befindet sich immer noch unter diesem Fluch:
 
Als sie nun versammelt waren, sprach Pilatus zu ihnen: Welchen wollt ihr, dass ich euch freilasse, Barabbas oder Jesus, den man Christus nennt? Denn er wusste, dass sie ihn aus Neid überantwortet hatten. Als er aber auf dem Richterstuhl saß, sandte seine Frau zu ihm und ließ ihm sagen: Habe du nichts zu schaffen mit diesem Gerechten; denn ich habe heute im Traum seinetwegen viel gelitten! Aber die Hohenpriester und die Ältesten beredeten die Volksmenge, den Barabbas zu erbitten, Jesus aber umbringen zu lassen. Der Landpfleger aber antwortete und sprach zu ihnen: Welchen von diesen beiden wollt ihr, dass ich euch frei lasse? Sie sprachen: Den Barabbas! Pilatus spricht zu ihnen: Was soll ich denn mit Jesus tun, den man Christus nennt? Sie sprachen alle zu ihm: Kreuzige ihn! Da sagte der Landpfleger: Was hat er denn Böses getan? Sie aber schrieen noch viel mehr und sprachen: Kreuzige ihn! Als nun Pilatus sah, dass er nichts ausrichtete, sondern dass vielmehr ein Aufruhr entstand, nahm er Wasser und wusch sich vor dem Volk die Hände und sprach: Ich bin unschuldig an dem Blut dieses Gerechten; seht ihr zu! Und alles Volk antwortete und sprach: Sein Blut komme über uns und über unsere Kinder! Da gab er ihnen den Barabbas los; Jesus aber ließ er geißeln und übergab ihn zur Kreuzigung. (Matthäus 27:17-26)
 
Erst um das Jahr 1500 herum begannen kabbalistische Juden, in das Land Israel zurückzukehren und siedelten sich in Dörfern um den See von Galiläa an. Einige ließen sich auch in Jerusalem nieder.
 
Die Saat für die Zionistische Bewegung war gesät. Die jüdische Leiterschaft erkannte von Anfang an, dass der Prozess der Errichtung eines jüdischen, politischen Staates Jahrhunderte brauchen würde. Daher geht der Konflikt, den wir heute im Mittleren Osten sehen, um mehr als 500 Jahre zurück, als einige Rabbis entschieden, erneut zu versuchen, das Land Kanaan mit dem Schwert zurück zu erobern, da Gott es ihnen nicht ohne Buße zurückgeben würde.
 
Es ist wichtig, dass der christliche Leser versteht, dass nur sehr wenige zionistische Juden an den Gott Abrahams, Isaaks und Jakobs glauben. Vielmehr waren die meisten von ihnen Kommunisten oder Sozialisten und ausgesprochene Atheisten. Dasselbe gilt für die heutige politische und militärische Leiterschaft in Israel. Die gegenwärtige Nation Israel ist mehr säkular als religiös. Hier ist ein Zitat von dem amerikanischen Juden Alfred M. Lilienthal aus seinem Buch The Zionist Connection II.  
 
„Es gab viele jüdische Nationalisten, die nicht auf Zion als den einzigen akzeptablen Sitz für den jüdischen Staat bestanden. Doch für Chaim Weizmann und die osteuropäischen Zionisten war es Palästina oder nichts. Ihr Konzept von Nation war eines des von Schicksal bestimmten Rassismus. Für sie war das, was eine Person zu einem Juden machte, nicht die Praxis des jüdischen Glaubens (viele von ihnen sind tatsächlich unverfrorene Agnostiker und Atheisten), sondern ausreichend war, dass sie als Jude geboren war: Einmal Jude, für immer Jude. Hintergrund dieses Konzeptes war eine tiefe Verzweiflung, ein Kult von Exklusivität, kombiniert mit einem Gefühl von drohendem Unheil. Seine zentralen Grundsätze waren die axiomatische Überzeugung, dass der Antisemitismus nicht von dieser Erde getilgt werden kann und die gleichermaßen axiomatische Annahme, dass Juden kein normales Leben außerhalb ihres eigenen Staates, Israel, führen können.“
 
Nach der Auferstehung von Jesus Christus schürte die jüdische Leiterschaft wieder und wieder die Rebellion gegen die Römer und versuchte, sie aus dem Land zu vertreiben und Israel wieder aufzubauen, nicht durch die Macht Gottes, sondern durch die Macht des Schwertes.
 
Der Weg zum politischen Staat Israel sollte auf Lügen, Täuschung und dem Tod von Millionen von Menschen aufgebaut werden, einschließlich Millionen von europäischen Juden. ENDE DER ANALYSE
 
DIE GEBURT DER CHRISTLICHEN ZIONISTEN
Weizmann organisierte zusammen mit dem einflussreichen Herausgeber der Zeitung The Manchester Guardian, C.P. Scott, und anderen wichtigen christlichen Leitern DAS BRITISCHE PALÄSTINA-KOMITEE für die Rekrutierung und das Training von Christen, die die zionistische Politik annehmen und eine politische Allianz bilden sollten, die bis heute, 2004, zu einer Hauptkraft im Christentum geworden ist. Das war der Beginn der Rekrutierung von Christen zu „Christlichen Zionisten“.
 
Es ist bemerkenswert, das zu jener Zeit die beiden mächtigsten jüdischen Organisationen in England, The Board of Deputies of British Jews und The Anglo-Jewish Association, dafür waren, Palästina für Juden zu öffnen, JEDOCH DEN GEDANKEN EINES POLITISCHEN STAATES ISRAEL STARK ABLEHNTEN. Das gilt auch für die meisten amerikanischen Juden während dieser Zeitperiode. Angeführt vom Außenminister für Indien, Edwin Montagu (1879- 1924), der darauf bestand, dass die Juden als eine religiöse Gemeinschaft betrachtet wurden und der selbst britischer Jude war, wurden er und andere entschiedene Anti-Zionisten und bekämpften das Bemühen, eine jüdische Nation zu schaffen. 1922 trat Montagu von seinem Posten in der britischen Regierung zurück weil er gegen die aktuelle Politik opponierte, die der Premierminister gegenüber der Türkei eingenommen hatte.
 
DIE ARABER WERDEN BETROGEN
Schon lange Zeit hatten die in Syrien, Palästina, Jordanien, Babylon und Persien lebenden Menschen „die Türken hinausbefördern“ und ihre eigene Herrschaft in den verschiedenen Provinzen des Ottomanischen Reiches aufrichten wollen, die als „Araber“ in einen Topf geworfen wurden obwohl tatsächlich nur wenige von ihnen Araber waren. Der Hauptführer dieser nationalistischen Bewegung war Hussein, Sharif of Mecca, Nachkomme des Propheten und Aufsehers über die Heiligen Orte, welcher der Urgroßvater von König Hussein von Jordanien (1935-1999) war. Husseins Einfluss war groß im gesamten Mittleren Osten und er wurde in seiner Opposition gegen die Türkei durch seine Söhne Abdullah und Faisal unterstützt.
 
Als 1914 der Krieg ausbrach entwickelte die britische Regierung zwei verschiedene Verfahrensweisen, eine für die Juden und eine für die Araber. Die Araber, die über weniger Ressourcen in den Geheimdienstoperationen in England verfügten, hatten keine Ahnung, dass sie betrogen werden sollten. Lord Kitchener (1850-1916), britischer Feldmarschall und bei Ausbruch des Ersten Weltkrieges britischer Kriegsminister, kontaktierte Hussein am 31. Oktober 1914 und versprach Unterstützung für einen arabischen Aufstand gegen die Türkei. Das geschah nicht aus Mitgefühl der britischen Regierung für die Araber und weil man ihnen die Eigenherrschaft wünschte, sondern aus politischen Gründen. Eine arabische Rebellion gegen die Türken würde die türkische Armee von der britischen Armee in Ägypten abziehen und es somit der britischen Armee möglich machen, durch Palästina und Libanon zu ziehen und Krieg gegen das türkische Heimatland zu führen.
 
Hussein machte der britischen Regierung deutlich, dass er die Türken nicht gegen eine Kolonisierung durch die westlichen Mächte eintauschen wolle, sondern dass er die Unabhängigkeit für jede der von der Türkei beherrschten Provinzen anstrebe. Die listigen britischen Politiker wollten sich nicht für die Unabhängigkeit der Araber hingeben solange diese sich nicht in einer Rebellion gegen die Türkei erhoben hatten. Am 23. Mai 1915 (während der Krieg für England und Frankreich schlecht lief und die Vereinigten Staaten noch nicht in den Krieg eingetreten waren) trafen sich nationalistische Führer in Damaskus und einigten sich auf ein Dokument, das später als das „Damaskus-Protokoll“ bekannt werden sollte. Es verlangte nach Unabhängigkeit und einer Revolte gegen die türkische Regierung und hielt fest, dass England nach Beendigung des Krieges den neuen Nationen wirtschaftliche Unterstützung zukommen lassen würde.
 
Die britische Regierung antwortete mit einer vom 24. Oktober 1915 datierenden Notiz, in der sie das Damaskus- Protokoll akzeptierte. Später behauptete die britische Regierung, sie hätte Palästina in diese Vereinbarung nicht eingeschlossen. Doch im Jahre 1964 wurden zwei britische Dokumente öffentlich gemacht, in denen festgestellt wurde, dass Palästina in dieser Vereinbarung inbegriffen war.
 
Am 5. Juni 1916 revoltierten die Araber und begannen bald schon den Zorn der türkischen Armeen zu spüren. Die türkischen Streitkräfte, die im Mittleren Osten gegen die Briten kämpften, waren durch deutsche Offiziere und deutsche Ausrüstung aufgepeppt worden, einschließlich deutscher und österreichischer regulärer Armeeeinheiten. Deutsche Militärflugzeuge mit deutscher Besatzung wurden benutzt. Die britische Armee im Mittleren Osten geriet schwer unter Druck und eine zeitlang sah es aus als würden die von Deutschen geführten Türken es schaffen, die Briten aus dem Seehafen Aden zu vertreiben.
 
Nachdem die Revolte unter der Führung von Faisal begonnen hatte und sich im ganzen Mittleren Osten ausdehnte, wurde der Großteil der türkischen Armee angewiesen, die Rebellion zu unterdrücken. Die Türken wurden brutal und nahmen örtliche arabische Führer gefangen, die sie nach Damaskus brachten und öffentlich hängten. Lebensmittel wurden den in Libanon und Palästina lebenden Menschen vorenthalten und Tausende von Zivilisten starben an Hunger.
 
Mit Ibn Saud, der die Revolte auf der arabischen Halbinsel anführte, dauerte es nicht lange bis sich der Krieg wendete und sich die türkischen Armeen mit ihren deutschen und österreichischen Einheiten nach Norden zurückziehen mussten, verfolgt von den britischen und arabischen Kräften. Am 9. Dezember 1917 marschierte der britische Feldmarschall Edmund Henry Allenby (1861-1936), britische und neuseeländische Truppen anführend, in Jerusalem ein, nachdem sich die türkischen, deutschen und österreichischen Truppen in den Norden zurückgezogen hatten. Palästina war nun in britischen Händen und das sollte bis 1948 so bleiben. Allenby bewegte sich am 19. September 1918 weiter nördlich und besiegte die türkische, deutsche und österreichische Armee in Megiddo (der Ort, der eines Tages die Schlacht von Harmagedon sehen wird, Offenbarung 16:16). Von hier aus zog die britische Armee weiter und nahm zuerst Damaskus und danach Aleppo ein. Der Erste Weltkrieg war vorbei im Mittleren Osten und das Ottomanische Reich war zerschmettert.
 
DAS KRIMINELLE DENKEN VON POLITIKERN
Wenn man 90 Jahre in der Zeit zurückschaut und die verschiedenen Dokumente liest, die aus der Zeit des Ersten Weltkrieges existieren, dann wird eines deutlich: der britische Premierminister dieser Zeit und seine Regierung setzten keinerlei Politik fest, sondern wurden vielmehr von irgendeiner anderen „unbekannten Gruppe“ angewiesen, was zu tun sei. Die britische Regierung verfolgte drei verschiedene Strategien, eine für die Juden, eine für die Araber und eine für sich selbst. Bis zu diesem Punkt haben wir über die britische Politik für die Juden und die Araber gesprochen, doch hier kommt die Politik, die zu jener Zeit geheim gehalten wurde.
 
Anfang 1916 trafen sich britische, russische und französische Diplomaten in Paris/Frankreich um den Mittleren Osten nach Ende des Ersten Weltkrieges aufzuteilen. Die beiden führenden Diplomaten in diesen Verhandlungen waren Sir Mark Sykes aus England und Georges Picot aus Frankreich. Am 26. April 1916 wurde eine geheime Übereinkunft unterzeichnet. Statt den Arabern Unabhängigkeit zu geben würden Libanon und Syrien unter französischen Schutz (Kontrolle) kommen. England würde Herrscher über die Hafenstadt Haifa und die Kreuzfahrerstadt Acre werden und dadurch die Bucht kontrollieren, die als Durchgangspunkt im Mittelmeer für aus Mesopotamien (heute Irak) kommende Ölpipelines dienen würde. Palästina würde unter die dreifache Sicherung durch Großbritannien, Frankreich und Russland kommen.
 
Ein arabischer Staat unter britischem Schutz (Kontrolle) würde sich vom Mittelmeer bis zum Roten Meer erstrecken. Irak wurde zwischen Frankreich und England aufgeteilt. Der nördliche Irak mit seiner Provinzhauptstadt Mosul würde an die Franzosen gehen während die Briten den Rest des Irak von Bagdad im Norden bis zum persischen Golf im Süden bekommen würden.
 
Als die Kommunisten (Bolschewiken) den Zar von Russland stürzten (Oktober 1917) und Russland aus dem Ersten Weltkrieg zogen, fand das neue Regime (das überwiegend jüdisch war) eine Kopie des geheimen Übereinkommens zwischen Sykes und Picot und veröffentlichte es für die ganze Welt. Die türkische Regierung nutzte diese „überraschende Nachricht“ und veröffentlichte sie im Februar 1918 für die Araber, in dem Bemühen, die Araber gegen die britische Regierung aufzubringen und sie dadurch dazu zu bewegen, aufzuhören, gegen die türkische Armee zu kämpfen. Der Erste Weltkrieg endete offiziell am 11. November 1918 und die gesamte Todesrate für diesen brutalen Weltkrieg beläuft sich auf mehr als neun Millionen Soldaten, Seeleute und Flieger (alle kämpfenden Nationen eingeschlossen) und etwa fünf Millionen Zivilisten.
 
DIE TÄUSCHUNGSKAMPAGNE
Sieben arabische Führer, die nach Ägypten geflohen waren und unter britischem Schutz standen, verlangten, dass die Alliierten öffentlich ihre Politik gegenüber den Arabern offen legen sollten sobald der Krieg vorbei war. Am 16. Juni 1918 veröffentlichte die britische Regierung ein Dokument, das als „Siebener-Deklaration“ bekannt wurde und die vorherigen Zusagen von Freiheit und Unabhängigkeit für die Araber bestätigte, die bereits in der Korrespondenz zwischen Hussein und McMahon festgehalten worden war. Den Arabern wurde versprochen, dass es keinen unabhängigen jüdischen Staat in Palästina geben werde.
 
Die Zionisten kamen ebenfalls in Aktion, wissend, dass sie zum gegenwärtigen Zeitpunkt zu schwach waren um es mit der arabischen Welt aufzunehmen. Darum begannen sie eine Propagandakampagne um Hussein und den anderen arabischen Führern zu versichern, dass die Zionisten nicht die Absicht hätten, zu versuchen, einen politischen jüdischen Staat aufzubauen. Nahum Sokolow (geboren 1859 in Russisch Polen, gestorben 1936 in London), in jungen Jahren ein jüdischer Journalist und Zeitungsbesitzer, versuchte die Befürchtungen der arabischen Führer zu beschwichtigen. 1911 wurde er ein Mitglied des Zionistischen Ausführungskomitees und erhielt einen Posten in Berlin/Deutschland, wo er verantwortlich für politische Belange war. Als der Erste Weltkrieg 1914 ausbrach wurde er nach London versetzt, wo er mit Dr. Chaim Weizmann zusammenarbeitete. Sokolows politische Aufgabe war es, die Unterstützung der Regierungen in Italien und Frankreich und des Vatikan für einen jüdischen Staat in Palästina zu gewinnen. Trotz der Reiseschwierigkeiten zu dieser Zeit des Krieges war es ihm möglich, zwischen London und Paris hin und her zu reisen und dann weiter nach Rom.
 
Sehr gut wissend, dass es das Ziel der zionistischen Bewegung war, einen politischen, jüdischen Staat in Palästina zu errichten, leugnete er 1917 öffentlich, dass der Zionismus irgendeine Intention in Bezug auf einen jüdischen Staat in Palästina hatte. Weizmann ging noch einen Schritt weiter und behauptete am 17. April 1918, dass „arabische Befürchtungen, aus ihrer gegenwärtigen Position verdrängt zu werden, entweder auf eine fundamental irrige Vorstellung über die zionistischen Ziele oder die heimtückischen Aktivitäten unserer gemeinsamen Feinde hinweisen.“ Später reiste Weizmann nach Akaba (die Gegend nördlich der nordöstlichen Bucht des Roten Meeres, heute die südwestliche Spitze Jordaniens), wo er sich mit dem führenden arabischen Leiter Faisal in dessen Lager traf. Bei diesem Treffen versicherte Weizmann den arabischen Führern, die sich versammelt hatten um diesen mächtigen zionistischen Juden zu treffen, dass die zionistische Organisation nicht daran arbeiten würde, eine politische jüdische Regierung und einen entsprechenden Staat in Palästina aufzurichten (das war eine freche Lüge). Außerdem erzählte Weizmann den arabischen Führern, dass die zionistische Leiterschaft an einer vereinten Entwicklung Palästinas arbeiten wolle, wo Juden und Araber zusammen daran arbeiten sollten, die Region aufzubauen. Im Januar 1919 reisten Faisal und eine arabische Delegation nach London zu einem Treffen zwischen Weizmann und Faisal und ein schriftliches Übereinkommen für eine friedliche Entwicklung von Palästina wurde aufgesetzt und von den Juden und Arabern unterzeichnet.
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