European-American Evangelistic Crusades

             
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BEGRENZTES SÜHNEOPFER


 
von John S. Torell

Das ist ein Begriff, der in der calvinistischen Lehre verwendet wird und der in den letzten 450 Jahren eine Menge Probleme verursacht hat. In diesem kurzen Artikel gehe ich nur auf die Hauptlehre bezüglich der Lehre des Begrenzten Sühneopfers ein. Sollte der Leser sich eingehender informieren wollen, so findet er ausreichend Informationen in Büchern und im Internet.
 
HISTORISCHER HINTERGRUND
Die Reformation gegen die römisch-katholische Kirche begann 1517, als Martin Luther, ein deutscher, römisch- katholischer Priester, seine 95 Thesen an die Tür seiner Kirche nagelte. John Calvin war 1517 ein 8jähriger, französischer Junge, der später die protestantische Theologie entwickeln sollte. Er verließ die römisch-katholische Kirche als junger Mann, wurde wiedergeboren und schloss sich der protestantischen Bewegung an. Er zog aufgrund von Verfolgung von Frankreich nach Genf in der Schweiz, wo er ein Theologe und Gottesdiener wurde. Er wurde 1550 der Begründer der Französischen Protestantischen Kirche in Frankreich, die „Die Reformierte Gemeinde“ genannt wurde.
 
Die französischen Protestanten wurden “Hugenotten” genannt und ihre Verfolgung war so entsetzlich, dass die Französische Reformierte Gemeinde nie in der Lage war, Fuß zu fassen, weil Hunderttausende ihrer Mitglieder ermordet wurden. Die Überlebenden konnten in die britischen Kolonien in Amerika, Südafrika und anderen Nationen fliehen.  
 
Aufgrund der Verfolgung wiedergeborener Christen in England endeten viele britische Christen in Genf und wurden von der Theologie beeinflusst, die Calvin entwickelt hatte. Infolge dessen wurde der Calvinismus von John Knox (Presbyterianische Kirche) nach Schottland und von den Puritanern nach England transplantiert und landete schließlich auch in den amerikanischen Kolonien. Der Hyper-Calvinismus, der sich mit der Zeit ebenfalls bis in die Vereinigten Staaten ausbreitete, wurde von den “Besonderen Baptisten” in England während des 18. Jahrhunderts entwickelt.
 
DIE LEHRE DES BEGRENZTEN SÜHNEOPFERS
Im Denken von John Calvin tat sich die Frage auf: Ist Jesus für die gesamte Menschheit gestorben oder nur für diejenigen, die ihn als Herrn und Erlöser annehmen würden? Ich glaube nicht, dass es der Heilige Geist war, der ihm diese Frage in den Sinn brachte. Vielmehr kam sie vom Teufel, weil sie Verwirrung stiftete und viele Menschen in Qualen stürzte. Als Calvin die Lehre des begrenzten Sühneopfers entwickelte, glaubte er, dass Jesus nur für die Auserwählten starb, die dazu bestimmt waren, wiedergeboren zu werden. Hatte Calvin Recht oder nicht? Lasst uns herausfinden, was die Bibel über dieses Thema sagt.
 
WAS HAT JESUS GELEHRT?
Jesus hat nie das Thema der Erwählung bezüglich individueller Menschen aufgebracht. Als Jesus die Apostel aussandte, um zu predigen und zu heilen (Lukas 9:1-2) forderte er sie nie auf, zu prüfen, ob die Leute von Gott zur Errettung auserwählt waren. Es war eine pauschale Anweisung, hinzugehen und jedem zu predigen, der ihnen über den Weg lief. Dasselbe galt für die 70 anderen, die zu einer ähnlichen Mission ausgesandt wurden. Jesus forderte sie nicht auf, zu prüfen, ob die in Frage kommenden Menschen auserwählt waren oder nicht und dann nur denen zu dienen, die sich qualifizierten (Lukas 10:1-3). Im Großen Missionsauftrag (Matthäus 28:18-20) sagte Jesus seinen Jüngern, sie sollten allen Nationen predigen. Von seiner Seite aus wurde nichts von einer auserwählten Erlösung für bestimmte Einzelpersonen erwähnt. Vielmehr war es ein genereller Aufruf an alle Menschen.
 
In Markus Kapitel 16, einem Teil der Bibel, von dem sowohl fundamentale als auch liberale Christen behaupten, dass es nicht Teil der Bibel sei, fordert Jesus seine Jünger deutlich auf, in die ganze Welt hinaus zu gehen und das Evangelium der ganzen Schöpfung zu verkündigen (Markus 16:15-20). In diesen umstrittenen Versen macht Jesus folgende Aussage: “Wer glaubt und getauft wird soll errettet werden.“ Es ist keine Rede davon, zuerst auserwählt zu werden. Im Johannesevangelium sagt Jesus der Menge “Wenn jemanden dürstet, der komme zu mir und trinke…“ (Johannes 7:37-39). Wieder können wir sehen, dass Jesus der Menge nicht sagte, die Auserwählten sollten zu ihm kommen. In Johannes Kapitel 3 wird uns gesagt, dass Gott die Welt so sehr liebte, dass wer immer an Jesus glaubt nicht verloren gehen soll. (Johannes 3:16).
 
Jesus hat nie gelehrt, wie ein Mensch denn wissen sollte, ob er zu Gottes Auserwählten gehört und sich für Errettung qualifiziert. Das Evangelium zu predigen ist wie Fischen. Du weißt nicht, was da unten in dem Wasser ist, sondern streckst dich einfach nach jedem Fisch aus, der bereit ist, in denen Köder zu beißen und sich an den Haken nehmen zu lassen. Darum hat Jesus zu Petrus und Andreas gesagt, er werde sie zu „Menschenfischern“ machen (Matthäus 4:18-19)
 
ZUSAMMENFASSUNG
Jesus hat den Prozess des Predigens des Evangeliums nicht verkompliziert. Er hatte nur einen einfachen Auftrag: Geht hin zu den Menschen und predigt Buße. Dem Teufel gefiel diese Botschaft nicht, darum machte er sie komplizierter, um die Menschen in Gebundenheit zu bringen. Kein Mensch, egal wie calvinistisch er ist, hat die Gabe, festzustellen, ob eine Person auserwählt wurde um errettet zu werden oder nicht. Eine Lehrdebatte über dieses Thema ist Verschwendung von Zeit und Energie.
 
WAS HAT GOTT ÜBER DIESES THEMA GESAGT?
Als Gott Abraham berief, sagte er Abraham, dass dieser ein Segen für alle Familien auf der Erde sein würde. (1. Mose 12:3)
 
Jahre später bestätigte Gott Abraham, dass er ein Segen für alle Nationen in der Welt sein würde (1. Mose 22:16-18).
 
Der Prophet Jesaja sprach für den Herrn zu allen Menschen in der Finsternis, nicht nur zu einer auserwählten Gruppe. (Jesaja 9:1-7)
 
Gott sprach durch Jesaja zum Volk Israel, dass jeder, der durstig ist, kommen möge. (Jesaja 55:1-9)
 
Als Gott Jona in die Stadt Ninive schickte, forderte er Jona nicht auf, zuerst zu untersuchen, wer die Auserwählten für Erlösung waren und dann nur zu diesen zu predigen. Vielmehr wurde er aufgefordert, in die Stadt zu gehen und Gericht zu predigen, wenn die Menschen nicht Buße tun würden (Jona 1:1-2; 3:1-10)
 
WAS HABEN DIE APOSTEL GELEHRT?
Als Petrus nach dem Pfingsttag seine erste Predigt hielt, forderte er die ganze Menge auf, Buße zu tun und sich im Namen von Jesus taufen zu lassen (Apostelgeschichte 2:37-41). Petrus forderte sie nicht auf, einen Antrag auszufüllen, damit die Apostel wieder auf sie zukommen könnten, wenn sie geprüft hätten, ob sie würdig seien, das Gebet der Lebensübergabe zu sprechen. Vielmehr bringt der Apostel Petrus zum Ausdruck, dass es bei Gott kein Ansehen der Person gibt (Apostelgeschichte 10:34).
 
Das wird auch später durch den Apostel Paulus bestätigt (Römer 2:11). Er macht es kristallklar, dass Jesus für alle Menschen gestorben ist, nicht nur für einige Auserwählte (Römer 5:17-19). In seinem Brief an Timotheus bestätigt Paulus erneut, dass es der Wille Gottes ist, dass alle Menschen errettet werden (1. Timotheus 2:1-4). In den Kapiteln 9 und 10 des Hebräerbriefes stellt Paulus ein für allemal fest, was das Sühneopfer ist, für wen es ist und was es tun wird wenn es einen Sünder von seinen Sünden reinigt und in das Königreich Gottes bringt.
 
Es war Jesus, der die Wahrheit des Evangeliums endgültig festlegte, als er dem Apostel Johannes sagte, wenn irgendein Mensch Seine Stimme hören und die Tür öffnen würde, dann würde Er hineinkommen und mit ihm zusammen essen. (Offenbarung 3:20-22)
 
DER TEUFEL HASST EVANGELISATION
Der Teufel will nicht, dass du errettet wirst. Es ist sein Wille, dass du im Feuersee landest. Wenn du trotz seines Widerstandes errettet wirst, wird er dich mit Zweifeln überschütten, ob du gerettet bist oder nicht. Nachdem John Calvin seine Lehre des begrenzten Sühneopfers entwickelt hatte, verursachte sie für die letzten 400 Jahre verheerende Schäden in der Gemeinde. Es hat viele Debatten von so genannten „ausgebildeten Gelehrten“ darüber gegeben, ob die Gemeinde evangelisieren und Missionare aussenden sollte. Da die Hyper-Calvinisten glauben, dass Gott bereits im Voraus ausgewählt hat, wer errettet wird, ist es für den Menschen vergebens, Zeugnis zu geben oder Missionsbemühungen zu starten. Nach ihrer Meinung sollte sich die Gemeinde darauf konzentrieren, den Heiligen zu helfen, in ihrem Glaubensleben zu wachsen und die Bekehrungen da draußen Gott überlassen.
 
Du brauchst kein hebräischer oder griechischer Gelehrter zu sein um ein Verständnis über dieses Thema zu bekommen. Die Bibel hat dieses Thema klar angesprochen in einer Sprache, die du sprechen und lesen kannst. Jesus hat es einfach gemacht, indem er uns sagte, wir sollen in jede Nation hinausgehen und die gute Nachricht verkündigen, dass Jesus errettet!
 
Kompliziere die Bibel nicht. Lies sie einfach und tue, zu was Gott und Jesus uns aufgefordert haben. Höre auf mit der Haarspalterei. Versuche nicht, über Dinge zu diskutieren, über die wir keine Erkenntnis haben und die wir als Menschen auch nicht zu verstehen in der Lage sind.
 
Wenn du das Thema des begrenzten Sühneopfers analysieren und debattieren und in Bezug auf die Frage gequält werden willst, ob du nun einer von Gottes Auserwählten bist oder nicht, dann tue das, aber ich werde dabei nicht mitmachen, weil ich sicher im Schoß von Jesus ruhe und so viele Menschen zu Christus führe wie ich kann!
 
Wohlan, ihr Durstigen alle, kommt her zum Wasser; und die ihr kein Geld habt, kommt her, kauft Getreide, kommt her und kauft ohne Geld und umsonst Wein und Milch! Warum wägt ihr Geld ab für das, was kein Brot ist, und euren Arbeitslohn für das, was nicht sättigt? Hört doch auf mich und esst Gutes, und eure Seele ergötze sich am Fett! Neigt eure Ohren und kommt her zu mir, hört, so wird eure Seele leben! Denn ich will euch einen ewigen Bund gewähren: die Gnadengüter Davids, die beständig sind.
 
Siehe, ich habe ihn zum Zeugen für Völkerschaften bestellt, zum Fürsten und Gebieter von Völkern. Siehe, du wirst eine unbekannte Nation berufen, und Nationen, die dich nicht kennen, werden dir zulaufen, wegen des Herrn, deines Gottes, und um des Heiligen Israels willen, weil er dich herrlich gemacht hat. Sucht den Herrn, solange er zu finden ist, ruft ihn an, während er nahe ist! Der Gottlose verlasse seinen Weg und der Übeltäter seine Gedanken und kehre um zum Herrn, so wird er sich seiner erbarmen, und zu unserm Gott; denn er vergibt viel. Denn also spricht der Herr: Meine Gedanken sind nicht eure Gedanken, und eure Wege sind nicht meine Wege; sondern so hoch der Himmel über der Erde ist, so viel höher sind meine Wege als eure Wege und meine Gedanken als eure Gedanken.
 
Denn gleichwie der Regen und der Schnee vom Himmel fällt und nicht wieder dahin zurückkehrt, er habe denn die Erde getränkt und befruchtet und zum Grünen gebracht, dass sie dem Sämann Samen und dem Hungrigen Brot gibt; also soll das Wort, das aus meinem Mund geht, auch sein: es soll nicht leer zu mir zurückkehren, sondern ausrichten, was mir gefällt, und durchführen, wozu ich es sende! Denn ihr sollt mit Freuden ausziehen und in Frieden geleitet werden; Berge und Hügel sollen vor euch in Jubel ausbrechen und alle Bäume des Feldes in die Hände klatschen. Anstatt der Dornen werden Zypressen wachsen und anstatt der Hecken Myrten; und das wird dem Herrn zum Ruhm gereichen, zu einem ewigen Denkzeichen, das nicht ausgerottet wird. (Jesaja 55:1-13)
 
HAST DU EIN OHR, UM ZU HÖREN?
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