European-American Evangelistic Crusades
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45.) Das liegt alles ganz an Gott – er wird mich heilen wenn er es will
Er will nicht nur, sondern was ihn betrifft hat er es sogar bereits getan (1. Petrus 2:24)! Heilung ist auf derselben Grundlage verfügbar wie die Erlösung vor der Hölle – es ist ein Geschenk von Jesus Christus. Er hat dafür bezahlt und bietet es nun jedem an, der es annehmen will.
Heilung zu empfangen ist deine Verantwortung.
Würdest du einer unerretteten Person sagen: “Das liegt alles ganz an Gott – er wird dich erretten wenn er es will” statt ihr zu erklären, wie sie Errettung durch Glauben empfängt? Wurdest du wiedergeboren weil Gott die Entscheidung traf, dich zu erretten? Gott hat die Entscheidung, uns zu erretten, bereits getroffen bevor er Jesus sandte. Du bist derjenige, der jetzt die Entscheidung getroffen hat, nicht Gott. Es lag nicht an Gott; es lag an dir. Jesus hat bereits alles Notwendige für deine Errettung getan. Er brauchte nichts mehr weiter zu tun – du warst am Zug. Gott hat dich nicht errettet solange du nicht diesen Zug gemacht hast.
Gottes übrige Segnungen sind für dich auf derselben Basis verfügbar. Er hat dir bereits alles gegeben was Leben und Göttlichkeit betrifft (2. Petrus 1:3-4)! Es liegt an dir, diese Dinge anzunehmen.
Gott hat die Entscheidung getroffen, dich zu heilen, bevor er Jesus sandte. Du bist derjenige, der jetzt eine Entscheidung treffen muss, nicht Gott. Gott ist nicht am Zug. Du bist am Zug. Jesus hat bereits alles Notwendige für deine Heilung getan. Er braucht nichts mehr weiter zu tun – du bist am Zug. Gott wird dich nicht heilen solange du nicht diesen Zug gemacht hast.
Zweifel oder Glauben: Es liegt an dir!
Als Petrus in Matthäus 14:28-31 auf dem Wasser ging waren der Wind, die Wellen und die Aufforderung von Jesus dieselben wie zu dem Zeitpunkt, als er sank. Der Unterschied hatte nichts mit Gott oder Jesus zu tun. Er hatte auch nichts mit den äußeren Umständen zu tun. Es hatte ausschließlich mit Petrus’ Glauben (zuerst) und Zweifeln (als er mehr auf die Umstände schaute als auf das Wort des Herrn) zu tun. Es lag an Petrus, nicht an Jesus, ob er auf dem Wasser ging oder zu sinken begann. (Gott sei Dank zeigt diese Geschichte auch die Gnade Gottes wenn unser Glauben nicht ist, was er sein sollte. Wenn du noch keinen Glauben für Heilung entwickelt hast wie du es solltest, kannst du immer noch nach Gnade rufen! Petrus hat das getan und wurde erhört. Du kannst das auch tun.)
Gott will, dass du geheilt wirst.
Zu sagen, dass Gott dich schon heilen wird wenn er das will, bedeutet, seinen Willen bezüglich deiner Heilung in Frage zu stellen. Das ist gleichbedeutend mit der Aussage: "Ich weiß nicht, ob es der Wille Gottes ist, mich zu heilen oder nicht. Ich habe mir nicht die Zeit genommen, sein Wort zu lesen und es herauszufinden."
Jesus sagte, wer ihn gesehen hat, der hat auch den Vater gesehen. Er ging überall umher und heilte die Kranken. Hr tat immer, was seinem Vater gefiel. Darum war Gottes Wille die Heilung für alle Kranken, die zu ihm kamen.
Der Aussätzige war die einzige Person, die jemals Gottes Heilungswillen in Frage stellte. Die Antwort von Jesus lautete: „Ich will." Lies Matthäus 8:2-4, Markus 1:40-45 und Lukas 5:12-15. Die Bibel sagt, dass es bei Gott kein Ansehen der Person gibt. Er hat keine Lieblingskinder (Römer 2:11, Epheser 6:9 und Kolosser 3:25). Wenn es sein Wille war, den Aussätzigen zu heilen, dann ist es auch sein Wille, dich zu heilen.
Jesus trug deine Krankheiten und Schmerzen (Jesaja 53:4). Das wäre sinnlos wenn es nicht sein Wille wäre, dass du empfängst was er für dich bereitgestellt hat. Er hatte ganz sicher nicht die Absicht, umsonst zu leiden.
"Es liegt an Gott" demonstriert bestenfalls einen Mangel an Unterweisung. Schlimmstenfalls ist es eine religiöse Ausrede, um es zu vermeiden, deinen Glauben entwickeln oder persönliche Verantwortung für deine Heilung übernehmen zu müssen. nach oben
46.)
Bevor wir im Glauben für Heilung beten, müssen wir im Gebet erfragen, ob Heilung in diesem Fall Gottes Wille ist
Der Kern dieses Arguments basiert gewöhnlich auf 1. Johannes 5:14-15. Die Logik ist, dass wir beten sollten, um in einem spezifischen Fall Gottes Willen in Erfahrung zu bringen, so dass wir dann im Glauben beten können, wenn wir sein “Ja” haben.
Das Problem ist die darin enthaltene Annahme, dass wir den Willen Gottes für Heilung nur durch eine direkte, persönliche Offenbarung des Heiligen Geistes erfahren können. Das würde bedeuten, dass es unmöglich ist, aus dem Wort Gottes Glauben für Heilung zu bekommen. Denn ansonsten würden wir in der Angelegenheit ja nicht beten müssen um Gottes Willen zu erfahren.
Würdest du beten, um Gottes Willen dafür in Erfahrung zu bringen, ob jemand errettet werden soll oder nicht? Würdest du mit einem Gebet um Erlösung warten bis du direkt vom Heiligen Geist eine Offenbarung darüber bekommen hast, ob er diese bestimmte Person erretten will? Natürlich nicht. Du kennst Gottes Willen in dieser Angelegenheit und du würdest nicht zögern, mit der Person zu beten. Du wärest dir sicher, dass diese Person gerettet werden wird, wenn sie Gottes Bedingungen erfüllt hat.
Gleichermaßen solltest du Gottes Wort studieren bist du seinen Willen in Bezug auf Heilung kennst. Sobald du weißt, dass Heilung sein Wille ist, kannst du 1. Johannes 5:14-15 richtig anwenden und weißt, dass du bekommen hast, was du von ihm erbeten hast.
Es ist unmöglich, im Glauben zu beten, solange man keine Schriftstellen kennt, die das Erwünschte verheißen. Andernfalls hätte dein Glaube keine Basis du würdest dein Gebet auf Gefühle stützen, nicht auf deinen Glauben.
Doch Jakobus Kapitel 5 sagt klar, dass die Ältesten der Gemeinde das “Gebet des Glaubens” sprechen sollen, das einen Kranken aufrichtet. Nirgendwo heißt es, dass die Ältesten für ein persönliches inneres Zeugnis beten sollen, das den Willen Gottes in der Angelegenheit offenbart. Für jeden Kranken, der die Ältesten ruft, soll im Glauben gebetet werden. Wenn es nötig wäre, in jedem Einzelfall eine persönliche Offenbarung in der Sache zu suchen, hätte Jakobus uns das gesagt. Auch wenn es Ausnahmen gäbe hätte er das erwähnt.
Schon die Tatsache an sich, dass es möglich ist, das “Gebet des Glaubens” für die Kranken zu beten, ist in sich ein Beweis dafür, dass Heilung durch Glauben an das Wort Gottes empfangen werden kann.
Dieses Argument wird auch durch die Tatsache entkräftet, dass es unter all den Menschenmengen der Geheilten keinen Fall im Neuen Testament gibt, wo der Diener Gottes innehielt und betete um den Willen Gottes für eine bestimmte Einzelperson in Erfahrung zu bringen.
Wenn dieser Einwand wahr wäre, würden wir sicherlich viele Bibelstellen finden, in denen diese Vorgehensweise deutlich wird. Solche Einwände werden auch nur von Leuten vorgebracht, die sich nicht die Zeit genommen haben, das Wort in Bezug auf Heilung zu studieren. Ansonsten würden sie wissen, dass Gott in der Lage und bereit ist, jeden zu heilen der im Glauben zu ihm kommt. nach oben
47.)
Gott beantwortet Gebet nur dann wenn wir um etwas bitten, das sein Wille ist
Ach, wirklich? Das ist ja interessant. Das wäre ja schön, wenn das Gebet so sicher wäre. Doch tatsächlich kannst du dir selbst schaden wenn du nicht richtig oder für die falschen Dinge betest. Kein eingebautes Sicherheitsventil schützt dich davor, dir selbst zu schaden. Gebet ist wie Elektrizität. Elektrizität wird dich verschmoren lassen wenn du sie missbrauchst; doch wenn du sie richtig anwendest kannst du dadurch Antworten auf Einwände gegen Heilung auf einem Computer lesen.
Mose sollte Gottes Sprachrohr für Israel sein. Doch Mose betete, dass Gott stattdessen Aaron gebrauchen würde. Das verärgerte Gott, doch er beantwortete das Gebet von Mose und ließ es Aaron tun obwohl das nicht sein Wille war.
Israel schrie im Alten Testament nach einem König. Das war nicht Gottes Wille. Doch Gott beantwortete schließlich das Gebet des Volkes, obwohl der König, den es bekam (Saul) ihm mehr schadete als nützte. Gott beantwortete ein Gebet das gegen seinen Willen war und Menschen mussten dafür leiden.
Die unzufriedenen Israeliten in der Wüste schrieen nach Fleisch. Das war auch nicht der Wille Gottes. Gott wollte, dass sie mit Manna zufrieden waren, aber nein, sie wollten etwas anderes. Doch Gott erhörte und beantwortete ihr Gebet, obwohl die Menschen entgegen seinem Willen baten.
Abraham bat Gott, Ismael zu segnen obwohl Ismael selbst nicht Teil des Willens Gottes für die Erde war. Obwohl Ismael nicht den Segen Abrahams erben konnte, beantwortete Gott Abrahams Gebet und segnete Ismael trotzdem. Das führte zu mehr Problemen auf der Erde als Abraham sich jemals vorstellen konnte.
Das vielleicht am meisten aus dem Willen Gottes heraus fallende Gebet, das du jemals beten könntest, ist dass Gott aus deinem Leben fortgehen soll. Doch Gott wird dieses Gebet ehren! Wenn du seine Hilfe nicht willst, wirst du sie nicht bekommen. Er wird sie dir nicht aufzwingen.
Jesus sagte, wenn du in ihm bleibst und seine Worte in dir bleiben, dann kannst du bitten um was du willst und es wird geschehen. Stelle sicher, dass du wirklich willst worum du betest!
Was Heilung betrifft kannst du wissen, dass sie Gottes Wille ist. Sein Wille ist für uns in der Bibel niedergeschrieben.
Hast du jemals falsch gelegen und Gott gebeten, etwas zu segnen was gar nicht sein Wille für dich war? Gott wird das bis zu einem gewissen Grad tun, einfach weil du darum gebeten hast. Du kannst dich total außerhalb des Willens Gottes befinden und um Segnungen von Gott bitten – und zumindest einiges davon erfüllt bekommen weil Gott barmherzig ist. Nun zur Heilung. Gottes vollkommener Wille für dich ist, dass du Heilung durch Glauben empfängst. Nehmen wir einmal an, du bist nicht soweit, dass du das schaffen könntest. Du betest stattdessen, dass Gott dem Chirurg Weisheit schenkt wenn er dich operiert. Das ist nicht Gottes Höchstes und Bestes für dich, doch wenn du dafür Glauben hast, dann wird Gott dieses Gebet ehren und erhören. Das ist sicher besser als zu sterben. nach oben
48.)
Heilung durch Glauben zu lehren ist grausam gegenüber Eltern, die ihre Kinder durch Krankheit verloren haben
Man könnte genauso gut sagen, dass die Lehre der Erlösung von der Hölle grausam gegenüber Eltern ist, deren Kinder ohne Christus gestorben sind und nun die Ewigkeit im Feuersee verbringen müssen. Die Wahrheit ist nicht immer tröstlich, aber besser als Lügen. Sie ist besser als zu sagen, dass Gott kleine Kinder umbringt oder Sünder ungestraft davonkommen lässt, obwohl diese Aussagen eine trauernde Person vorübergehend besänftigen können. Letztlich ist es aber kein Trost, denn die Person lebt weiter mit einem verfälschten Gott, dessen Wort man nicht mehr vertrauen kann. Jeder, der diese abscheulichen Unwahrheiten glaubt, öffnet Satan die Tür, der dann noch mehr Schaden anrichten kann. Wenn du an dem Gedanken festhältst, dass Gott aus irgendeinem souveränen Grund dein Kind heimgerufen hat, kannst du auch gleich für den Rest deines Lebens aufhören, auch nur zu versuchen, an Heilung zu glauben. Deine Gebete werden immer mit “Wenn” und “Aber” behaftet sein, weil du nie den Willen Gottes kennst. Du kannst ja nie wissen, ob er nicht eine weitere „souveräne Ausnahme“ macht. Vielleicht wird er dich oder ein anderes Familienmitglied als nächstes „heimholen“! Zu glauben, dass Gott manchmal nicht zu seinem Wort steht und für deine Tragödien verantwortlich ist, entkleidet dich deines Glaubens für was auch immer. Wenn du Gott nicht vertrauen kannst, kannst du auch nicht beten und WISSEN, dass du von ihm empfangen hast.
Bitte höre die Wahrheit. Gott hat dieses Kind nicht „genommen“. Satan, der durch eines seiner Werke (Krankheit) operiert hat, hat dieses Kind getötet. Gott ist dafür nicht verantwortlich.
Natürlich würde ich nie auf einer Beerdigung zu den trauernden Eltern sagen: “Das hätte nicht passieren müssen wenn Sie nur genug Glauben gehabt hätten!" Die Bibel fordert uns auf, mit den Trauernden zu trauern und sie nicht noch zusätzlich zu bekümmern. Doch wir sollen nicht das Evangelium verwässern um die Trauernden zu trösten. Heilung wäre verfügbar gewesen und das Kind hätte nicht sterben müssen.
Das muss man den Leuten natürlich nicht auf der Beerdigung ins Gesicht sagen. Doch es ist dennoch die Wahrheit und du darfst da keine Kompromisse machen.
Jeder muss für sich selbst entscheiden, was Jesus gemeint hat als er sagte: “Alles, was ihr im Gebet verlangt, glaubt, dass ihr es empfangen habt, so wird es euch zuteil werden!“ Wenn die offensichtliche Bedeutung dieser Aussage wahr ist, sollten wir alle danach handeln. Ansonsten müssten wir eine alternative Erklärung für Markus 11:24 finden. Ich kann mir jedoch nicht vorstellen, was sonst seine klaren Worte bedeuten könnten. Wenn du keine andere Erklärung hast, musst du seine Worte akzeptieren und alles zurückweisen, was ihnen widerspricht.
Ich will damit nicht sagen, dass Eltern, die ein Kind verloren haben, in der Position waren, dass sie im Glauben hätten beten können um die Tragödie zu vermeiden. Tatsache ist, dass die meisten Menschen eben nicht annähernd in dieser Position sind, weil sie ihren Glauben nicht entwickelt haben. Sie haben sich nicht geweigert, etwas zu tun das sie hätten tun sollen. Sie waren einfach gar nicht dazu fähig. Doch wenn sie ihren Glauben entwickelt hätten, hätten sie etwas tun können. Wenn du etwas anderes sagst, magst du damit zwar die Eltern trösten, widersprichst aber den Worten von Jesus! Die Tatsache, dass die Jünger von Jesus einen von Dämonen besessenen Jungen nicht befreien konnten, bedeutete nicht, dass es eben unmöglich war. Jesus hat ausdrücklich gesagt, dass sie es hätten tun können!
Angesichts solcher Aussagen werden manche Leute dich beschuldigen, Menschen den Tod ihrer Kinder “anzulasten.“ Manche Leute verdrehen einem gerne die Worte im Mund und geben alle möglichen Beschimpfungen von sich. Sie haben es mit Jesus getan, sie haben es mit Paulus getan und sie werden es auch mit dir tun wenn du für göttliche Heilung eintrittst. Daran solltest du dich gleich gewöhnen. Ich laste Menschen überhaupt nichts an. Wenn jemand nicht die Zeit gehabt hat, das Wort zu studieren und über seine Heilungsverheißungen zu meditieren – wie sollte er dann für eine so große Sache Glauben aufbringen können? Es wäre dasselbe als würde ich es einem Erstklässler „anlasten“, dass er die Differenzialrechnung nicht beherrscht. Hier geht es nicht um Moral. Hier geht es um das Wachsen im Glauben und das braucht Zeit. Du musst geistlich genauso wachsen wie du natürlich wachsen musst bevor du bestimmte Dinge tun kannst. Nur wenige Leute operieren in dem Maß von Glauben, den es gebraucht hätte um das Kind zu retten. Wenn du Gott noch nicht einmal für die Heilung von Kopfschmerzen vertrauen kannst, dann hättest du es selbst auch nicht geschafft, für die Heilung dieses Kindes zu glauben!
In einem gewissen Sinn hätten die Eltern also vielleicht gar nichts daran machen können. In einem allgemeinen Sinn jedoch muss man sagen: wären die Eltern eher errettet worden, hätten sie eher das Wort studiert, dann hätten sie ihren Glauben mehr entwickeln und etwas tun können. Ansonsten müssen wir schlussfolgern, dass Gottes Verheißungen nicht verlässlich sind, weil es unvorhersehbare Ausnahmen gibt. Ich würde Gott niemals der Unverlässlichkeit beschuldigen wollen. Ich werde niemals predigen, dass nicht alle Dinge möglich sind dem, der da glaubt. Lieber verärgere ich falls nötig ein paar Leute als den Heiligen Geist, indem ich Jesus widerspreche.
Gegner göttlicher Heilung hauen dir um die Ohren, dass die kleine Angela gestorben ist. Sie wollen dich zu der Aussage herausfordern, dass Angela hätte geheilt werden können. Du kannst ihnen genauso gut die Wahrheit sagen – die kleine Angela hätte geheilt werden können! Wenn sie einen bestimmten Namen ins Gespräch bringen um dich einzuschüchtern darfst du auch denselben Namen in deine Antwort übernehmen. Sie werden dich deswegen natürlich als herzlos bezeichnen. Ihre eigene Herzlosigkeit, die sich dadurch zeigt, dass sie Angelas Namen in etwas hineinziehen, das ohnehin eine reine Diskussion über Lehre und nicht über jemandes Erfahrungen sein sollte, sehen sie natürlich nicht. Erfahrung kann nie Lehre beweisen. Wenn du über Erfahrungen sprechen willst – ich kenne mehr als eine Person, die ein Kind von den Toten auferweckt hat! Diese Leute haben mir nie gesagt, dass die Lehre über göttliche Heilung grausam gegenüber den Eltern ist! Tatsache ist doch vielmehr: Keine göttliche Heilung zu predigen ist grausam gegenüber Eltern mit kranken Kindern. Sie müssen die gute Nachricht über Heilung hören!
Ich habe eine Reihe ärgerlicher Briefe von Menschen bekommen, die mich gebeten haben, den trauernden Verwandten zu erzählen, dass das Problem ihr Mangel an Glauben war. Natürlich werde ich das nicht tun. Ich werde schlicht weiter Heilung predigen und dass Glauben notwendig ist, um sich viele von Gott verheißene Segnungen anzueignen. Manche Leute, die es hören und glauben werden vielleicht erkennen, dass eine frühere Tragödie in ihrem Leben vermeidbar gewesen wäre. Ich werde ganz sicher nicht mit Satan gemeinsame Sache machen und Gott beschuldigen, eine Tragödie verursacht oder gewollt zu haben.
Nun, da ich Jesus kenne, weiß ich, dass meine Jahre als Teenager vergeudete Jahre waren. Ich kannte Christus nicht. Niemand hatte mir gesagt, wie man von neuem geboren werden kann, obwohl ich in den angeblich vom Evangelium durchtränkten Vereinigten Staaten lebte. Meine Jahre als Teenager hätten weitaus besser verlaufen können wenn ich damals schon die Wahrheit gekannt hätte. Doch ich kann diese Jahre nicht zurückholen. Dieselbe Erfahrung könnten trauernde Eltern machen, wenn sie das Evangelium der Heilung und über ihre Autorität in Christus hören und erkennen, dass ihr Kind hätte geheilt werden können. An der Vergangenheit kann man nichts mehr ändern, aber die Zukunft kann anders aussehen. Ich vergeude keine weiteren Jahre mehr. Und du musst kein weiteres Kind durch Krankheit verlieren.
Niemand ist zu mir gekommen und hat gesagt: “Du hättest all diese schlechten Erfahrungen vermeiden können wenn du nur Glauben gehabt hättest“ – obwohl das eine wahre Aussage gewesen wäre! Menschen haben mir die Wahrheit gepredigt, ich habe sie geglaubt und jetzt genieße ich die Vorteile. Nachdem ich einmal die Wahrheit gehört hatte habe ich den Rest ganz alleine herausgefunden, ohne dass jemand dafür gesorgt hätte, dass ich mich deswegen schlecht fühlte. Ja, ich hätte es besser haben können. Doch die Bibel weist uns an, die Dinge zu vergessen, die hinter uns liegen und uns nach den Dingen auszustrecken, die vor uns liegen – nach dem Kampfpreis der Berufung Gottes in Christus Jesus (siehe Philipper 3:13-14.)
Die Bibel enthält Berichte über Menschen, die vom Herrn Heilung zugunsten ihrer Kinder empfangen haben. In dem einen Fall, in dem es nicht sofort funktionierte (der dämonisierte Junge, dem die Jünger nicht helfen konnten), war nach Aussage von Jesus Unglauben das Problem. Dann heilte er den Jungen! Hieran sehen wir die Gefahr, die es mit sich bringt, wenn wir Erfahrungen heranziehen um Lehre zu beweisen. Die heutigen Zweifler hätten ganz sicher das Versagen der Jünger direkt publiziert und als Beweis dafür zitiert, dass es nicht Gottes Wille ist, alle zu heilen oder zu befreien. Jesus klärte die Sache bezüglich des Willens Gottes abschließend als er den Jungen befreite.
Du gewinnst nichts dadurch, dass du dich selbst oder andere wegen eines Mangels an Glauben verdammst. Über so etwas freut sich nur Satan. Doch die GUTE NACHRICHT zu predigen, dass jeder durch den Namen von Jesus Christus geheilt werden kann, ist keine Verdammnis, selbst wenn es bedeutet, dass einige Leute erkennen, dass ein Kind nicht hätte sterben müssen. Wir alle lernen und wachsen. In zehn Jahren wirst du Situationen ausmachen können, die du besser hättest handhaben können als du es heute tust, wenn du nur fester im Wort gegründet gewesen wärst. Das gehört zum Leben. Statt dich für Vergangenes zu verdammen solltest du dich an der Tatsache erfreuen, dass du in der Zukunft wachsen und besser leben kannst als bisher. nach oben
49.)
Jesus gab der Griechin ein NEIN als sie um die Befreiung ihrer Tochter bat
Jemand brachte diesen Einwand auf als ich sagte, dass Jesus nie jemanden abgewiesen hat, der zu ihm kam und um Heilung bat. Was ist mit dieser Frau? Jesus und die Jünger wiesen sie ab (Matthäus 15:22-28; Markus 7:25-30)
Es ist seltsam, dass jemand diese Geschichte als ein Argument gegen Heilung anführt, weil die Dame am guten Schluss bekam was sie wollte, was Jesus ihrem großen Glauben zuschrieb. Doch wirf einmal einen Blick auf die Basis, auf der Jesus ihr die Aufmerksamkeit verwehrte. Die Frau war keine Israelin und Jesus war von Gott gesandt um den Israeliten zu predigen. Jesus wollte nicht außerhalb seiner Berufung operieren. Er war nicht dazu berufen worden, mit dem Evangelium in die Länder der Heiden zu gehen.
Diese Frau war eine Griechin und damit außerhalb des Alten Bundes. Die Verheißung von Heilung war ihr nicht gemacht worden. Sie war den Juden gemacht worden. (Nach Aussage von Paulus sind wir heute die wahren Juden und uns gehören die Segnungen, die sie hatten. Diese Frau kam vor dem Gemeindezeitalter zu Jesus. Sie hatte kein Bundesrecht auf Heilung.) Doch Jesus sprach im Glauben und die Frau glaubte, dass sie in dem Moment empfangen hatte und ihre Tochter war geheilt.
Es gibt keinen Anlass dafür, dass irgendjemand unter dem Neuen Bund aus demselben Grund ein NEIN hören könnte wie diese Frau, weil wir alle in der Lage sind, am Neuen Bund teilhaben zu können. Er ist nicht mehr nur für die Juden. Darum ist es sinnlos, diese Passage anzuführen um zu sagen, dass Jesus heute jemanden abweisen könnte, der Heilung von ihm haben möchte.
Diese Passage ist weit davon entfernt, eine Anti-Heilungs-Passage zu sein (was es sowieso gar nicht gibt). Aber sie lehrt uns eine wertvolle Lektion. Heilung wird “das Brot der Kinder” genannt. Es ist etwas, worauf sie ein Recht haben. Da du nun ein Kind Gottes bist, ist Heilung auch dein Brot. Jesus sagte der Griechin, dass Heilung etwas sei, worauf die Israeliten ein Recht hatten. Somit hat ein durch das Blut erkaufter Gläubiger unter unserem neuen und besseren Bund, der auf besseren Verheißungen beruht, ganz sicher ein Recht auf dasselbe! Du bist kein Heide außerhalb des Bundes, wie es diese Frau war. Du bist ein Bundeskind Gottes. Heilung ist ein Teil dessen, was dein Vater dir gibt weil du zu seiner Familie gehörst. nach oben
50.)
Gott kann bezüglich Heilung seine “Günstlinge” haben und hat das in der Vergangenheit auch bereits gezeigt. Jesus war nur zu den Juden gesandt und Heiden waren von Gottes Heilungsbund ausgeschlossen
Der Gedanke hier ist, dass Gott nicht jeden gleich behandelt und dass wir darum auch nicht erwarten dürfen, dass jeder geheilt wird. In der Tat machte er keinen Bund mit den Heiden und Jesus sagte, dass er nur zu den Juden gesandt war. Das wird offensichtlich als Jesus einer heidnischen Frau sagte, dass Heilung nicht rechtmäßig ihr gehörte weil sie keine Jüdin war. Er sagte, es sei nicht recht, das Brot der Kinder (Heilung) den Hunden vorzuwerfen. Durch Glauben empfing sie trotzdem Befreiung für ihre Tochter, doch die Heilung von Heiden war eine seltene Ausnahme im Dienst von Jesus.
Dieser Punkt ist heute jedoch hinfällig, weil es in Christus keinen Unterschied zwischen einem Juden und einem Heiden gibt. Heilung ist für alle verfügbar. Die Eingeborenen der Insel Malta waren keine Juden, doch sie wurden alle geheilt. Paulus tat große Zeichen und Wunder unter den Heiden. Es ist wahr, dass Gott in der Vergangenheit bestimmte Klassen von Menschen unterschiedlich behandelte. Doch Christus hat die Trennwand zwischen diesen Klassen zerrissen. Jeder steht nun auf demselben Fundament mit Gott, du eingeschlossen.
Jesus hat nie jemanden abgewiesen, der zu ihm kam und um Heilung bat. Daher kann man aus der Bibel nicht beweisen, dass Jesus jemals „Günstlinge“ unter denen haben würde, die heute zu ihm kommen und ihn um Heilung bitten.
Der Grund dafür, dass Gott in Bezug auf Heilung keine “Günstlinge” haben kann, ist dass Jesus Christus UNSERE Krankheiten und UNSERE Schmerzen auf Golgatha trug. Es ist derselbe Grund, aus dem Gott auch keine Günstlinge in Bezug auf die Vergebung der Sünden haben kann, denn Jesus wurde auf Golgatha für UNSERE Übertretungen verwundet. Gott kann KEINEM Menschen verwehren was ihm in Christus bereits rechtmäßig gehört. nach oben
51.)
Krankheit kann auch der Beweis für Gottes besondere Gunst sein
Ich wünschte wirklich, Christen würden aufhören, Bücher zu kaufen, die solche irrsinnigen Aussagen machen. Warum Leute Bücher kaufen, die ihnen helfen, krank zu bleiben, übersteigt mein Fassungsvermögen. Warum Menschen solche Bücher schreiben verstehe ich noch weniger. Die Annahme hinter diesem Einwand ist, dass Gott eine besondere Absicht mit Krankheit und Leiden hat und du hast eine bestimmte Krankheit vielleicht deshalb, weil Gott weiß, dass du inzwischen so weit geistlich fortgeschritten bist, dass du bereit bist für diese große Herausforderung. Das korrespondiert mit der Feststellung: „Gott gibt besondere Kinder (solche mit Missbildungen oder geistigen Behinderungen) an besondere Eltern.“ Die Wahrheit ist, dass es massenweise üble Sünder da draußen gibt mit genau derselben Krankheit, die du hast und genauso behinderten Kindern und diese Sünder haben noch nie auch nur einen Finger für Gott krumm gemacht. Sie lernen nicht nur nichts daraus, sondern sie werden sogar wütend auf Gott, weil er „es zugelassen hat.“
Die Gerechten sollten an Gunst bei Gott und den Menschen zunehmen wie es bei Jesus der Fall war (Lukas 2:52). Den obigen Einwänden folgend hätte Jesus den Eltern des blind geborenen Mannes keinen Dienst erwiesen indem er ihr „besonderes“ Kind heilte. Wie verzweifelt müssen sie gewesen sein, dass sie nun gar nicht mehr so „besonders“ waren und weniger Gunst bei Gott hatten. Wärest du enttäuscht, wenn dein behindertes Kind durch ein Wunder geheilt würde, weil du dann keine „besondere Gunst“ mehr bei Gott hättest? So ein Quatsch! Du würdest vor Freude auf der Straße tanzen und das weißt du auch ganz genau!
Wenn du wirklich glaubst, dass Krankheit ein Beweis Gottes besonderer Gunst ist, solltest du versuchen, all deine Familienangehörigen und Freunde anzustecken, damit sie dieselbe Gunst genießen können. Natürlich solltest du auch keine Medikamente nehmen, denn das könnte ja dein Leiden und damit deine Gunst verringern. Und ich nehme an, dass du selbstverständlich auch nie zum Arzt oder in ein Krankenhaus gehen würdest um zu versuchen, dieser „besonderen Gunst“ zu entkommen. In der Tat ist es sogar so, dass du, dein Arzt, deine Apotheke, dein Krankenhaus, deine Krankenversicherung etc. alle sündigen würden, weil sie sich alle miteinander verschworen haben, das Werk Gottes in deinem Leben nichtig zu machen.
Wenn Krankheit von Gott ist und Gott ja alle Dinge gut gemacht hat, solltest du darum beten, krank zu werden wenn du gesund bist.
Wenn Gott seinen Kindern als Liebespfand Krankheit gibt, solltest du sicher zumindest eine Bibelstelle finden, in der es heißt, dass Jesus, bewegt von Liebe und Erbarmen, die Menschenmassen krank macht.
Doch wir wissen, dass Jesus derselbe ist gestern, heute und in alle Ewigkeit (Hebräer 13:8). Wenn er während seines irdischen Dienstes niemanden krank machte um ihm eine besondere Gunst zu erweisen dann tut er es auch heute nicht. Wenn es damals sein einziges Anliegen war, zu heilen, dann ist das auch heute noch so.
Wenn Krankheit das Werk Gottes ist dann war Jesus ein riesiger Sünder, weil er überall umherging und die Werke Gottes nichtig machte. Wenn es eine bestimmte Kategorie von Menschen gäbe, von denen Gott will, dass sie krank sind, dann wäre Jesus bei seinen Reisen sicher mindestens einer solchen Person begegnet. Aber nirgendwo wird uns etwas derartiges berichtet.
Nein, Jesus erklärte, dass er lediglich die Werke seines Vaters tun würde. Die Werke seines Vaters bestanden nie darin, die Gesunden krank zu machen, weder damals noch heute. Du irrst dich wenn du meinst, Gott würde aus einem bestimmten Grund wollen, dass du krank bist. Jesus hat nie zu jemandem, der mit der Bitte um Heilung zu ihm kam, gesagt: „Bleibe krank. Gott hat eine Absicht damit. Du hast besondere Gunst.” Jesus hat sich nicht verändert. Die Gemeinde hat sich verändert.
Es ist wahr: Wenn du krank bist wird Gott dir Gnade zeigen. Seine primäre Gnade ist Heilung, damit du diese Krankheit nicht länger ertragen musst! nach oben
52.)
Kranken die Hände aufzulegen ist nicht Bestandteil des großen Missionsauftrags
Das widerspricht der Tatsache, dass Markus 16:15-18 eine fortlaufende Ausführung von Jesus war. „Geht hin in alle Welt...” war Teil derselben Rede wie “Kranken werden sie die Hände auflegen und sie werden sich wohl befinden." Der Grund für die Aussendung und den Auftrag, alle Nationen zu lehren, war dass Jesus alle Macht im Himmel und auf Erde gegeben wurde (Matthäus 28:18). Wer sagt, dass man dies in der Mitte abteilen kann, muss entweder eine andere irrige Annahme voraussetzen, wie z. B. dass Heilung nicht für dieses Zeitalter ist oder dass Markus 16:9-20 nicht in einigen frühen Manuskripten enthalten ist.
Die Apostel waren ganz sicher der Meinung, dass die Handauflegung bei den Kranken Bestandteil des großen Missionsauftrags war. Sie gingen hinaus und taten es, was viele Schriftstellen im Neuen Testament bestätigen. Es war sogar so wichtig, mit dieser Kraft loszugehen, dass Jesus seine Jünger aufforderte, nicht loszugehen bevor sie sie empfangen hatten! Wir haben keine biblische Grundlage dafür, das heute umzukehren und zu glauben, dass Jesus heute will, dass wir ohne Kraft hinausgehen.
Dieser Einwand kann auch mit Leichtigkeit dadurch entkräftet werden, dass Jakobus 5:14-16 für die heutige Gemeinde bindend ist. In der Gemeinde sollen den Kranken die Hände aufgelegt werden. Das ist Teil der Lehre des Neuen Testaments. Jakobus Kapitel 5 ist nicht mit dem letzten Apostel ausgestorben! Wenn eine Gemeinde Jakobus Kapitel 5 befolgt werden den Kranken die Hände aufgelegt und sie werden geheilt. Jakobus Kapitel 5 ist Teil desselben Neuen Testaments wie Markus Kapitel 16 und Matthäus Kapitel 28 und wird genauso lange in Kraft sein! nach oben
53.)
Jesus sagte wörtlich "Bittet immer weiter". Darum sollten wir Gott bedrängen wie es die Witwe in dem Gleichnis tat.
Dieser Einwand beruht auf einem Missverständnis von Passagen in Matthäus Kapitel 7 und Lukas Kapitel 11. Dieses beruht gewöhnlich auf einer Studie der verwendeten, griechischen Zeitformen der Verben und die Schlussfolgerung lautet dann, dass Jesus gesagt hat „Bittet immer weiter“, „Sucht immer weiter“ und „Klopft immer weiter an.“ Ich gehe davon aus, dass dies wahr ist, doch das bedeutet nicht, dass man hohle Wiederholungen wie die Heiden herunterbeten sollte! Jesus hatte seinen Jüngern bereits zuvor in seinen Ausführungen gesagt, dass sie das nicht tun sollten, deshalb widersprach er sich hier sicherlich nicht!
Jesus hat uns aufgefordert, fortwährend zu bitten, aber er sagte nicht, dass wir wieder und wieder für dieselbe Sache bitten sollten! Er sagte vielmehr, dass wir das nicht tun sollten. Du solltest fortwährend um verschiedene Dinge bitten und fortwährend verschiedene Dinge empfangen. Du solltest nach mehr Dingen suchen und an mehr Türen klopfen, so dass sie sich für dich öffnen. Immerhin hat Jesus gesagt, dass di gegeben wird wenn du bittest. Wenn du immer wieder für dieselbe Sache bitten musst, hätte Jesus gelogen. Du müsstest nur dann immer wieder für dieselbe Sache bitten wenn Gott beim ersten Mal nicht bereit gewesen wäre, dir das Erbetene zu geben. Jesus hat aber gesagt, dass Gott bereit ist, dir gute Dinge und den Heiligen Geist zu geben. Das war der Punkt. Genauso wie du deinen Kindern nicht etwas Schlechtes geben würdest wenn sie dich um etwas Gutes bitten, so gibt dein himmlischer Vater dir etwas Gutes wenn du um etwas Gutes bittest. Bitte und dir wird gegeben.
In Lukas Kapitel 11 geht den Aussagen über Bitten, Suchen und Anklopfen das Beispiel eines Freundes voraus, der mitten in der Nacht bei seinem Freund hartnäckig um etwas bittet und schließlich das Gewünschte bekommt. Hier geht es um Kühnheit im Gebet, nicht darum, dass Gott dir etwas vorenthält. Gott verbringt ohnehin keinerlei Ruhezeit im Bett, also kann man den Freund im Haus gar nicht mit Gott gleichsetzen. Der Punkt hier ist, dass du kühn sein solltest wenn du Gott um Dinge bittest.
Nun lasst uns über dieses Gleichnis mit der Witwe in Lukas Kapitel 18 sprechen. Eine Witwe geht zu einem ungerechten Richter, der weder Gott fürchtet noch Menschen achtet. Er wird sogar noch ein zweites Mal als ungerecht bezeichnet. Warum ist er ungerecht? Weil er nicht das für die Witwe tat, was er für sie hätte tun sollen. Das ist kein Bild für Gott, der nie ungerecht ist. Man kann also nicht sagen, dass Gott in diesem Gleichnis der ungerechte Richter ist. Der ungerechte Richter musste durch Hartnäckigkeit dazu gebracht werden, etwas zu tun und er handelte nur langsam. Jesus sagte, dass Gott seinen Auserwählten zügig zu Hilfe kommen würde. Gott ist also zügig und nicht langsam wenn es um die Beantwortung von gebeten geht.
Außerdem ist hier überhaupt nicht vom Gebet des Glaubens die Rede. Es gibt viele verschiedene Arten des Gebets in der Bibel und das Gebet des Glaubens ist nur eine davon. Das ist hier gar nicht das Thema. Im Fall der Witwe und der Gläubigen, die hier beten, geht es nicht um das Empfangen von etwas, das Gott bereits angeboten hat. Sie trachteten nach Gerechtigkeit gegen einen Feind. (Du kannst gegen einen Feind nicht die Dinge in deine eigenen Hände nehmen; die Rache ist mein, sagt der Herr.) Das ist eine vollkommen andere Situation als wenn jemand etwas von Gott empfangen möchte. Gott gibt den Gläubigen hier nichts. Er rächt sie. Das ist höchstwahrscheinlich ein Bezug auf die Gebete verfolgter Gläubiger. Du kannst in einer Situation von Verfolgung nicht einfach “glauben und empfangen” und die Sache ist erledigt. Das ist auch der Grund dafür, dass Paulus seinen „Pfahl im Fleisch“ nicht wegbeten konnte.
Paulus sagte, dass jeder, der in Christus Jesus gottesfürchtig leben will, Verfolgung erleiden wird. Wenn du nicht verfolgt wirst, lebst du nicht gottesfürchtig in Christus Jesus (2. Timotheus 2:12). Vielleicht musst du kühner in deinem Glauben werden, wenn das der Fall ist. Ein verfolgter Gläubiger mag um Gerechtigkeit von Gott bitten. Zweifellos geschah das in vielen Ländern, die das Christentum zu ächten pflegten, es nun jedoch mehr annehmen als manche “christlichen” Länder es tun. Nach Lukas ist der entscheidende Punkt hier, dass wir immer beten und nicht den Mut verlieren sollten. Höre nicht aufgrund von Verfolgung zu beten auf. nach oben
54.)
Hebräer 11:39 beweist, dass man trotz Glauben die Verheißungen NICHT erlangen kann
Und diese alle, obschon sie hinsichtlich des Glaubens ein gutes Zeugnis erhielten, haben das Verheißene nicht erlangt. (Hebräer 11:39)
Auch Hebräer 11:13 wird im Zusammenhang mit diesem Einwand zitiert: „Diese alle sind im Glauben gestorben, ohne das Verheißene empfangen zu haben...."
Hebräer 11:39 spricht über die Glaubenshelden, die noch nicht am Neuen Bund Anteil hatten. Die Bibelstelle hat absolut nicht damit zu tun, dass man Glauben für etwas von Gott Verheißenes hat uns es nicht empfängt. Auch die Glaubenshelden hatten Verheißungen empfangen, aber eben nicht die Verheißung des Neuen Bundes. Als nächstes sehen wir uns Hebräer 11:40 und 11:33 an!
…weil Gott für uns etwas Besseres vorgesehen hat, damit sie nicht ohne uns vollendet würden. (Hebräer 11:40)
…welche durch Glauben Königreiche bezwangen, Gerechtigkeit wirkten, Verheißungen erlangten, der Löwen Rachen verstopften… (Hebräer 11:33)
"Die Verheißung" in Vers 39 ist klar unser Neuer Bund, weil er UNS einschließt (Vers 40). Die Glaubenshelden erlangten die Verheißungen durch Glauben, die unter dem Alten Bund ihnen gehörten. Sie konnten nicht an der Verheißung des Neuen Bundes teilhaben weil das Blut von Jesus ihn noch nicht bestätigt hatte!
Die Verheißung in Vers 13, die sie nicht empfingen, hatte mit ihrem ewigen Wohnort zu tun. Auch wir werden sterben ohne bereits in dieser Verheißung gelebt zu haben. Das geht aus den nächsten Versen hervor: "…sondern sie haben es nur von ferne gesehen und begrüßt und bekannt, dass sie Fremdlinge und Pilgrime seien auf Erden; denn die solches sagen, zeigen damit an, dass sie ein Vaterland suchen. Und hätten sie dabei an jenes gedacht, von welchem sie ausgezogen waren, so hätten sie ja Zeit gehabt zurückzukehren; nun aber trachten sie nach einem besseren, nämlich einem himmlischen. Darum schämt sich Gott nicht, ihr Gott zu heißen; denn er hat ihnen eine Stadt zubereitet." Der Kontext hier handelt klar nicht von irdischen Verheißungen der Art, die wir hier in diesem Leben durch Glauben empfangen können.
Übrigens: der Einwand für sich ist eine wahre Aussage. Du kannst Glauben haben und trotzdem die Verheißungen nicht erlangen. Der Schreiber des Hebräerbriefes stellt fest, dass wir die Verheißungen durch Glauben und Geduld erlangen (Hebräer 6:12). Er hat sich ganz sicher nicht in Kapitel 11 selbst widersprochen. Man kann auch Glauben haben und dennoch in Unvergebenheit oder Streit mit dem Ehepartner leben und deshalb keine Erhörung seiner Gebete erlangen. Die Bibel lehrt, dass es Hindernisse für den Glauben gibt und dass Glauben durch Liebe wirkt. Du kannst Glauben haben, doch wenn du nicht in Liebe wandelst, wird dein Glaube nicht funktionieren!
Es ist möglich, etwas in deinem Herzen zu glauben und es dennoch nicht zu empfangen und das ist der biblische Beweis dafür. Du musst es nicht nur glauben, sondern du musst es auch sagen. Wenn du nicht bereit bist, es jemand anderem zu erzählen, dann glaubst du es selbst nicht wirklich. Glauben ohne entsprechende Handlung ist tot und die hauptsächliche begleitende Handlung des Glaubens sind Worte, die mit dem übereinstimmen, was du in deinem Herzen glaubst. Jesus sagte, dass der Berg sich weg hebt wenn du zu ihm sprichst, nicht wenn du einfach nur etwas glaubst. Der verkrüppelte Mann, den Paulus aufforderte, sich auf seine Füße zu stellen, hatte Glauben um geheilt zu werden, doch er wurde erst geheilt nachdem er begleitend dazu auch die Handlung des Aufstehens ausführte.
Also: Ja, du kannst Glauben haben und dennoch die Verheißungen nicht erlangen! Doch das ist nicht das wirkliche Problem. Der Gedanke hinter diesem Einwand ist, dass du Glauben haben und dennoch unfähig sein kannst, die Verheißungen zu erlangen – und das ist lächerlich. Das ist gleichbedeutend mit der Aussage, dass man Glauben haben kann, der nicht funktioniert, was genau das Gegenteil von dem ist, was Jesus gelehrt hat. Wenn Menschen darin versagten, etwas zu erlangen, führte er es immer auf einen Mangel an Glauben zurück. Wenn er das tat, warum können wir es dann nicht auch so halten? Es ist doch besser, wir geben zu, dass wir noch im Glauben wachsen müssen als die Bibel zu verwässern, damit sie unseren Erfahrungen entspricht. nach oben
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